Сура 3: Али Имран (Семейство Имрана). Аят 167

Перевод

...и определил тех, кто лицемерит. Было сказано им: «Придите и сразитесь во имя Аллаха или (хотя бы) защищайтесь». Ответили они на это: «Если бы умели мы сражаться, то последовали бы за вами». В день тот были они ближе к неверию, чем к Вере. На устах у них то, чего нет в сердцах у них, но ведь ведает Аллах о том, что скрывают они.

Тафсир

Комментарий

В этом аяте разговор ведется уже о другом факте истории. (Начальные строки этого аята служат завершением предыдущего.)

«...и определил тех, кто лицемерит».

А далее речь заходит о препирательствах между правоверными мусульманами и лицемерами накануне сражения. Дело обстояло следующим образом: один из мусульман (Ибн Аббас утверждает, что его звали Абдалла ибн Амр ибн Хаззам), заметив, что Абдалла ибн Абу Салул с товарищами отделились от мусульман с намерением возвратиться в Медину, сказал им:

«"Придите и сразитесь во имя Бога или (хотя бы) защищайтесь"».

Однако те начали оправдываться, говоря:

«"Если бы умели мы сражаться, то последовали бы за вами"».

Но это была лишь надуманная отговорка. Грядущее сражение было неминуемым, и мусульманам в этой войне поначалу споспешествовала удача. А постигшее их поражение стало плодом их собственных слабостей и прегрешений. Вот почему Аллах уличает их во лжи.

«В день тот были они ближе к неверию, чем к Вере».

Из вышесказанного явствует, что как вера, так и неверие имеют различную глубину в зависимости от состояния мыслей и поведения человека.

«На устах у них то, чего нет в сердцах у них...»

нежелание участвовать в сражении было следствием их упорства в своем убеждении, что бой следовало бы принять в Медине, и страха перед жестоким врагом либо результатом отсутствия у них любви к Исламу.

«...но ведь ведает Аллах о том, что скрывают они».

А потому Он обнажает их злое нутро перед мусульманами и одновременно готовит им возмездие в мире Ином.