Сура 2: Аль-Бакара (Корова). Аят 57
Перевод
Потом Мы осенили вас облаком и ниспослали вам манну и перепелов с наказом: «Вкусите от благ, которые Мы даровали вам в удел». Но они восстали и нанесли этим обиду не Нам, а самим себе».
Тафсир
Комментарий
Изобильные блага!
В суре Аль-Маида (Трапеза, 5:20—22) рассказывается о том, что после того как сыны Израиля были избавлены от злого фараона и его войска, Аллах приказал им вступить на священную землю Иерусалима. Но израильтяне не послушались приказа, сказав: «...на этой земле обитают великаны. Мы ни за что не ступим на эту землю, пока они не покинут ее. Если великаны оставят ее, мы вступим туда» (Аль-Маида (Трапеза), 5:22). Более того, эти бунтари в своей строптивости пошли еще дальше. Они заявили Моисею (да будет милостив к Нему Аллах!): «Ступай и вместе со своим Господом сражайся там. Мы же пребудем здесь» (Аль-Маида (Трапеза), 5:24). Моисея эти слова глубоко возмутили, и он поделился своими неурядицами с Господом. И тогда сынам Израиля было назначено скитаться сорок лет по (Синайской) пустыне.
Часть людей прониклась сожалением в связи со своим неблаговидным поведением и раскаялась в грехе. И Господь в награду вновь ниспослал им блага небесные, о которых отчасти упоминается в рассматриваемом фрагменте: «Мы осенили вас облаком...»
Нужно ли говорить, какое счастье испытывает путешественник, вынужденный с утра до вечера брести по пустыне под палящим солнцем, от которого нигде нет спасения, когда его вдруг осеняет благословенная тень от набежавших облаков!
Облака, действительно, иногда появляются в небе над пустыней, но в данном аяте подчеркивается, что для сынов Израиля это событие носило далеко не ординарный характер. Это было одно из благ, которыми Аллах прежде щедро осыпал их и которыми они привыкли пользоваться.
В то же время идущие так долго по знойной пустыне нуждались в пропитании, чтобы поддержать свои силы. Милосердный Создатель решил для них и эту проблему. Как далее говорится в этом же аяте:
«...и ниспослали вам манну и перепелов с наказом: «Вкусите от благ, которые Мы даровали вам в удел», то есть вкусите этой полезной и питательной пищи, и впредь не проявляйте непослушания Ему. Однако они не возблагодарили Его.
«Но они восстали и нанесли этим обиду не Нам, а самим себе».
Слова манна и сальва по-разному трактуются различными филологами и толкователями Корана. Однако факт остается фактом: под манна и сальва подразумевается небесная пища, обретенная израильтянами без малейшего усилия с их стороны.