Сура 2: Аль-Бакара (Корова). Аяты 127—129

Перевод

Вспомни, как закладывали Дом Священный Ибрахим (Авраам) и Исмаил, и как воззвали они: «Господи наш! Прими от нас Храм этот Заповедный, ибо, воистину, Всеслышащий Ты, Всеведущий.

Господи наш! Сделай нас предавшимися Тебе, а из потомства нашего — общину, предавшуюся Тебе, и укажи нам обряды поклонения, которые должны исполнять мы. Прими покаяние наше, ибо, воистину, Прощающий Ты, Всемилосердный.

Господи наш! Направь потомкам нашим посланника из их же числа, который сообщит им знамения Твои, научит их Писанию Твоему и мудрости Божественной и очистит их от скверны язычества, ибо Всемогущий Ты, Наимудрейший».

Тафсир

Комментарий

Возведение Каабы

Многочисленные аяты Корана, исламские предания и некоторые исторические источники утверждают, что Кааба существовала со времен Адама еще до того, как туда пришел Авраам (да будет милостив к Нему Аллах!). В суре Ибрахим, 14:37, приводятся слова Авраама: «Господи наш! Поселил я часть потомства моего в долине, где не растут злаки, у Дома Твоего Священного...»

Этот аят подтверждает, что, когда Авраам (да будет милостив к Нему Аллах!) вместе с женой и малолетним сыном Исмаилом прибыл на священную землю Мекки, там не было никаких следов Каабы, и только Божественное провидение направило туда его стопы.

В другом аяте сказано: «Воистину, первый храм, который был возведен, чтобы предавались в нем люди богослужению, — это Дом молельный в Бакке. Благословен он...» (Али Имран (Семейство Имрана), 3:96).

Очевидно, что поклонение Аллаху и строительство молельного дома началось отнюдь не во времена Авраама (да будет милостив к Нему Аллах!), а намного раньше — во времена Адама (да будет милостив к Нему Аллах!).

Подтверждение этому находим в самом аяте:

«Вспомни, как закладывали Дом Священный Ибрахим и Исмаил, и как воззвали они: "Господи наш! Прими от нас Храм этот Заповедный, ибо, воистину, Всеслышащий Ты, Всеведущий"».

Данный текст зиждется на идее о том, что основание Каабы существовало с давних времен и на нем Авраам (да будет милостив к Нему Аллах!) с Исмаилом (да будет милостив к Нему Аллах!) возвели затем ее здание.

Повелитель правоверных его светлость имам Али (да будет милостив к Нему Аллах!) в одной из своих проповедей, известной под названием «Касы’а», также говорил: «Разве не видите вы, что Достославный Аллах испытывал камнями всех людей, пришедших в этот мир, начиная с Адама... Из этих камней возведен был Его Священный Дом.. .Затем повелел Он Адаму и его сыновьям обратиться к этому Дому...» Нахдж аль-балага..

Короче говоря, аяты Корана и исламские предания подтверждают мнение о том, что первым строителем Каабы был Адам (да будет милостив к Нему Аллах!). Во времена Ноя Кааба была разрушена всемирным потопом, а позднее восстановлена Авраамом (да будет милостив к Нему Аллах!), которому помогал его сын Исмаил (да будет милостив к Нему Аллах!).

Второй и третий из рассматриваемых в данном отрывке аятов повествуют о том, что Авраам (да будет милостив к Нему Аллах!) и Исмаил (да будет милостив к Нему Аллах!) воззвали к Аллаху пятью очень важными молитвами. Эти молитвы, произнесенные в процессе возведения Каабы, настолько конкретны, настолько точно отражают все потребности материальной и духовной жизни, что заставляют человека поверить в душевное величие этих двух выдающихся Посланников Аллаха.

Вначале Авраам (да будет милостив к Нему Аллах!) говорит:

«Господи наш! Сделай нас предавшимися Тебе...»

Затем просит о милости для своих потомков:

«...а из потомства нашего — общину, предавшуюся Тебе...»

Вслед за этим он говорит:

«...и укажи нам обряды поклонения, которые должны исполнять мы», —

чтобы степень нашего благоговения перед Тобой была достойна Твоего Величия.

После этого Авраам (да будет милостив к Нему Аллах!) покаянно взывает к Аллаху о прощении:

«Прими покаяние наше, ибо, воистину, Прощающий Ты, Всемилосердный».

Последняя, пятая мольба, обращенная к Аллаху во время возведения Каабы Авраамом (да будет милостив к Нему Аллах!) и Исмаилом (да будет милостив к Нему Аллах!), такова:

«Господи наш! Направь потомкам нашим посланника из их же числа, который сообщит им знамения Твои, научит их Писанию Твоему и мудрости Божественной и очистит их от скверны язычества, ибо Всемогущий Ты, Наимудрейший».