Сура 2: Аль-Бакара (Корова). Аят 148

Перевод

Каждой общине — своя кибла, и обращает Он к ней лица молящихся. Так стремитесь же опередить друг друга в деяниях добрых. И где бы ни были вы, соберет вас всех Всевышний. Воистину, надо всем сущим Он властен.

Тафсир

Комментарий

У каждой религии — своя кибла

Этот аят, фактически, является ответом иудеям, поднявшим шумиху по поводу перемены киблы. Сказано:

«Каждой общине — своя кибла, и обращает Он к ней лица молящихся».

За всю историю пророков существовало несколько направлений, куда обращали верующие свои молитвы. Перемена направления молитвы не является чем-то из ряда вон выходящим, поскольку кибла не относится к разряду неизменных, раз и навсегда установленных религиозных постулатов либо незыблемых принципов веры, не допускающих ни малейшего вмешательства. Поэтому не стоит уделять этому событию чрезмерного внимания.

«Так стремитесь же опередить друг друга в деяниях добрых».

Вместо того чтобы тратить время на споры по поводу этого не столь уж значительного события, займитесь лучше добрыми делами и очистите свои помыслы. Вот здесь и соревнуйтесь друг с другом, поскольку именно добрые дела, совершенные с чистыми намерениями, служат мерилом вашей набожности.

Эта же мысль выражена и в аяте 177 данной суры: «Благочестие состоит не в том, чтобы обращали вы лица ваши на восток или запад, но истинно благочестив тот, кто уверовал в Бога, в день Судный, в ангелов, Писание, пророков...»

если вы пожелаете дать свою оценку религии Ислама или мусульманам, то пользуйтесь этим критерием, а не ссылайтесь на перемену киблы.

Затем, как предупреждение недовольным и похвала добродетельным, сказано:

«И где бы ни были вы, соберет вас всех Всевышний».

на Страшный суд в Ином мире, где каждый получит по заслугам.

Не будет одинакового подхода к тем, кто творил праведные дела, и к тем, кто губил и разрушал все, что создано руками первых.

Для кого-то может показаться невероятным, что Аллах соберет рассеянные по земле бренные останки живших когда-то людей и возвратит их к жизни. На это следует немедленный ответ:

«Воистину, надо всем сущим Он властен».

эти завершающие слова аята служат доказательством истинности предыдущего высказывания:

«И где бы ни были вы, соберет вас всех Всевышний».

Пояснение

День, когда соберутся вместе приверженцы имама Махди (да будет милостив к Нему Аллах!)

Согласно многочисленным преданиям от Ахл аль-бейт, которые приводятся в исламской литературе, выражение «И где бы ни были вы, соберет вас всех Всевышний в день Судный», — адресовано приверженцам Махди, двенадцатого имама (да будет милостив к Нему Аллах!).

В «Раудат аль-Кафи» приводится высказывание имама Мухаммада Бакира (да будет милостив к Нему Аллах!), который по поводу этих слов сказал следующее: «Эти слова подразумевают приверженцев имама Каима (да будет милостив к Нему Аллах!) числом триста тринадцать человек. Клянусь Аллахом (уммат аль-ма‘дуда) — это именно они. Клянусь Аллахом, все они соберутся вместе в одно время, как собираются в дождевую тучу гонимые ветром рваные осенние облака» Раузат аль-кафи. Т. 8. С. 313..

А вот слова Али ибн Мусы ар-Ризы, восьмого имама: «Клянусь Аллахом, когда вернется Махди (да будет милостив к Нему Аллах!), Аллах из всех городов и весей соберет вокруг него всех наших последователей» Маджма аль-баян. Т. 1..

Нет сомнения в том, что приведенные высказывания вскрывают одну из глубочайших мыслей, заложенных в этом аяте. Из исламских преданий мы знаем, что коранические стихи содержат множество смысловых уровней. Один из них — явный, общедоступный, другие же — глубоко скрытые, тайные, и постичь их могут только Пророк (да благословит Аллах Его и род Его!), безгрешные имамы (да будет милостив к Ним Аллах!) и те, на кого падет выбор Аллаха.

приведенные высказывания выводят нас на тот уровень скрытого смысла данного аята, который позволяет понять, что Творец, способный собрать в одном месте рассеянный по всему свету прах людских останков, без труда сможет однажды свести вместе всех приверженцев Махди (да будет милостив к Нему Аллах!), чтобы зажечь искру революции, призванной создать богоугодное правительство, которое положит конец тирании и беззаконию и установит для людей всего мира Небесную справедливость.