Сура 3: Али Имран (Семейство Имрана). Аят 96

Перевод

Воистину, первый дом, который был воздвигнут для людей, — это тот, который в Бакке. Он благословен и служит руководством к истине для обитателей миров.

Тафсир

Комментарий

Один из моментов, вызывавших возражение сынов израилевых, состоял в том, что мусульмане избрали для себя в качестве киблы Каабу, предпочтя ее Иерусалиму, который был воздвигнут Соломоном за 1500 лет до рождества Христова. В данном аяте содержится ответ на эти возражения и говорится, что Кааба существовала испокон веков и что именно она была первым молитвенным домом, более древним, чем все прочие места поклонения.

В книге толкования Корана «Аль-мизан» (том 3, стр. 583, перевод на персидский) говорится, что существует множество преданий, рассказывающих о расширении земли дахв аль-ард Выражение дахв аль-ард подразумевает, что земля стала расти и расширяться из-под Каабы.. При этом нет никаких научно обоснованных причин отвергать это явление, как нет и аятов Корана, которые расходились бы с этими преданиями.

В «Нахдж аль-балага» (проповедь 192) Повелитель правоверных Али (да будет милостив к Нему Аллах!) говорит: «...Всевышний Аллах испытывал камнями Каабы всех людей от первого до последнего, начиная от самого Адама...» Нахдж аль-балага. Проповедь 192..

Эти слова следует понимать как указание на то, что Кааба существовала и во времена Адама (да будет милостив к Нему Аллах!) и что она уходит своими корнями в древность глубже любого другого из мест поклонения.

В Коране и в высказываниях Ахл аль-бейт (да будет милостив к Ним Аллах!) приводится много различных синонимов для названия Каабы. Вот наиболее известные из них.

1. Кааба — это первый Дом (сура Али-Имран (Семейство Имрана), 3:96).
2. Кааба — это опора для людей (сура Аль-Маида (Трапеза), 5:97).
3. Кааба — это древний Дом (сура Хаджж, 22:29).
4. Кааба — это прибежище и безопасный приют для людей (сура Аль-Бакара, 2:125.
5. Кааба — это знамение Ислама («Нахдж аль-балага»).

Пояснения

1. Кааба, будучи всеобщей киблой, таит в себе секрет наставления человека на путь истинный, руководства для всего человечества. Она той же породы, что и Священный Коран и Пророк Ислама (да благословит Аллах Его и род Его!): первый был явлен, а второй послан Аллахом служить всем людям.
2. Когда того пожелает Аллах, камни Каабы обретут благословение и поведут людей по праведному пути. Кроме того, само созерцание Каабы представляет собой акт поклонения, а роль служителей ее, по воле Господа, исполняют Авраам и Исмаил (да будет милостив к Нему Аллах!).
3. Коран, Посланник Аллаха и Кааба ни от кого не зависят, ибо принадлежат одному лишь Аллаху. Как Коран не был создан и усовершенствован человеческой рукой, как Пророк никому не присягал на верность, так и Кааба не принадлежит никому из смертных.
4. Кааба — это главная из сторон света.
5. Кааба — это первый Дом, построенный для отправления обрядов поклонения.
6. Благодать и святость Каабы — достояние не одних только мусульман. Они — для всех.

«Воистину, первый дом, который был воздвигнут для людей, — это тот, который в Бакке. Он благословен и служит руководством к истине для обитателей миров».