Сура 8: Аль-Анфаль (Добыча). Аят 7
Перевод
- Вспомните, о верующие, как обещал вам Аллах один из двух отрядов вражеских, что он достанется вам. И пожелали вы, чтобы достался вам отряд малочисленный и слабо вооруженный. Аллах же хочет установить истину словами Своими и искоренить неверных,
Тафсир
Комментарий
Арабское слово шаукат («шип», «штык») служит для обозначения вооруженого отряда, а кораническое выражение гайра зати-ш-шаукат переводится как «невооруженные купцы». Аят гласит:
«Вспомните, о верующие, как обещал вам Аллах один из двух отрядов вражеских, что он достанется вам».
Однажды Абу Суфьян отправился в путь во главе торгового каравана. А незадолго до этого мекканские язычники захватили имущество мусульман, переселившихся вместе с Пророком (да благословит Аллах его и род его!) в Медину. Чтобы нанести удар по язычникам, а заодно и возместить материальные потери, Пророк (да благословит Аллах его и род его!) распорядился подготовить нападение на караван мекканцев. Абу Суфьяну кто-то донес о планах мусульман, и он сообщил об этом соплеменникам. Для защиты каравана, в котором было сорок человек, мекканцы собрали вооруженный отряд, состоявший примерно из тысячи воинов. Все три группы (мусульмане, вооруженный отряд язычников и мекканские купцы) встретились в пустынной местности, расположенной между Меккой и Мединой. мусульмане не рассчитывали вступать в серьезное сражение и не имели при себе достаточного военного снаряжения. Однако незримая поддержка Аллаха помогла им одержать победу. В битве при Бадре, случившейся 17 рамадана второго года хиджры, приняли участие триста тринадцать мусульманских воинов, в то время как язычников было втрое больше. В бою погибли семьдесят язычников вместе с Абу Джахлем, еще семьдесят человек из его войска были взяты в плен.
Таким образом, иногда воля Господа исполняется руками верующих, а память о Божественной помощи может стать фактором укрепления веры.
Следует помнить, что победа истины над ложью важнее, чем материальная выгода, а победа достигается не только числом и воинским снаряжением. Главное — это воля Аллаха. Цель Священной войны в Исламе — торжество истины и посрамление лжи. Следует помнить также, что торжеству истины способствует слово Господа, воплощенное в Его законах и в проповедях Его святых посланников. А посему победу и славу приносит только участие в Священной войне и самопожертвование, а отнюдь не политические дискуссии и тайные сговоры, построенные на обмане и коварстве.
«Аллах же хочет установить истину словами Своими
и искоренить неверных…»