Сура 9: Ат-Тауба (Покаяние). Аят 112
Перевод
- Kaющиecя, пoклoняющиecя, пpocлaвляющиe, cтpaнcтвyющиe, клaняющиecя, пaдaющиe ниц, пpикaзывaющиe дoбpo, yдepживaющиe oт злa, oxpaняющиe ycтaнoвлeния Aллaxa... и oбpaдyй вepyющиx благой вестью!
Тафсир
Комментарий
К упомянутому ранее качеству — стремлению сражаться во имя Аллаха — здесь добавляется еще девять черт, присущих верующим, которые заключили договор со своим Господом. Всего таких черт получается десять.
Итак, в этом аяте перечисляются следующие характеристики верующих.
- «Kaющиecя…»
Каждый раз, совершая проступок, они тут же испытывают угрызение совести и обращаются с покаянием к Аллаху.
- «…пoклoняющиecя…»
Они неизменно поклоняются Аллаху и считают поклонение своей повседневной обязанностью. Поклонение Аллаху есть признак искренней и высокой веры. Оно духовно укрепляет человека и наделяет его сердце и душу особым покоем и светом.
- …«пpocлaвляющиe…»
Они постоянно превозносят Аллаха за блага, которые Он посылает им, воздавая Ему хвалу и благодарность.
- «…cтpaнcтвyющиe…»
То есть во имя Аллаха и во исполнение своих религиозных обязанностей верующие всегда находятся в движении и в действии. Так, чтобы совершить молитву, они отправляются в мечеть, чтобы примирить поссорившихся единоверцев, они идут к ним домой. Даже для того, чтобы извлечь урок из жизни древних, они пускаются в путешествие.
Следует отметить, что некоторые из комментаторов толкуют арабское слово са’ихун в тексте оригинала как «те, кто постится».
- «…клaняющиecя…»
Молясь Господу, они совершают поясные поклоны. Этим они выражают Ему свое смирение и почитание.
- «…пaдaющиe ниц…»
Они припадают челом к земле, выражая тем самым высшую степень смирения и самоуничижения перед Всевышним. Коран упоминает только эти два элемента молитвенного ритуала, поскольку «поклон и битье челом» составляют его наиболее выразительную часть.
- «…пpикaзывaющиe дoбpo…»
Они не только блюдут собственную добропорядочность, но и призывают к добру других. Правоверные неизменно поощряют окружающих к совершению благих поступков.
- «…yдepживaющиe oт злa…»
Истинно верующие не только сами избегают греха, но и убеждают других не делать зла и не осквернять себя дурными поступками.
- «…oxpaняющиe ycтaнoвлeния Aллaxa…»
Не зная усталости, они охраняют пределы допустимого, установленные Аллахом, и никогда не преступают их. Это одно из важнейших качеств правоверного мусульманина. Он должен быть осторожным в своих поступках и в повседневном поведении и никогда не нарушать религиозных законов, всегда оставаясь в рамках установлений шариата. Это положение имеет исключительное значение, о чем говорится, в том числе, и в Коране. Так в суре Ат-Таляк (Развод), 65:1 говорится: «Кто преступит установления Его, совершит тот нечестие во вред себе…» Таким образом, чтобы сохранить установления Аллаха, мы должны не только бороться с внешним врагом, но и преодолевать свои внутренние греховные поползновения.
Первые шесть из перечисленных выше девяти качеств относятся к личной жизни верующего, и воспитать их в себе — его индивидуальная задача. Два других касаются общественной жизни мусульманина, а последнее охватывает все возложенные на него религиозные обязанности, будь то личные или общественные, включая уплату обязательного налога.
Следом за перечислением этих девяти качеств верующего Коран говорит:
«И oбpaдyй вepyющиx благой вестью».
Смысл этой вести состоит в том, что мусульманина, обладающего этими качествами, ждет счастливая судьба, которая сулит ему вечную радость и наслаждение, ибо в Иной жизни он навсегда пребудет в раю.