Сура 15: Аль-Хиджр (Хиджр). Аяты 39—40

Перевод

Иблис сказал: «Господи! За то, что Ты свел меня с пути истины, я исхитрюсь приукрасить все дурное на земле и непременно совращу всех,

за исключением Твоих искренних рабов».

Тафсир

Комментарий

В этих аятах Иблис раскрывает свои подлинные тайные намерения (хотя Всевышнему и без того все было известно). После того как Иблис посетовал Богу на то, что Тот прогнал его от Себя, он, сочтя, что во всех его бедах виноват человек, заявил о своем намерении сбить человечество с прямого пути с помощью земных соблазнов, делая их привлекательными в глазах людей.

«Иблис сказал: "Господи! За то, что Ты свел меня с пути истины,

я исхитрюсь приукрасить все дурное на земле

и непременно совращу всех…"»

Однако Иблис понимал, что на истинных слуг Аллаха его козни не окажут никакого влияния, и потому оговорился:

«…за исключением Твоих искренних рабов».

Это те, кто достиг вершин веры и духовного восхождения, пройдя трудный и долгий путь ученичества и преодоления своего эгоистического «Я».

При рассмотрении данных аятов следует обратить внимание на два обстоятельства:

1. Аллах никого не сбивает с пути. Он только может отвернуться от того, кто осознанно стремится встать на неверный путь. И это является самым суровым наказанием и наивысшим проявлением Божьего гнева. Так Он поступил и в отношении Иблиса, который по собственной воле избрал путь гордыни и упрямства. Именно в таком ключе следует воспринимать выражение ’агвайтани, «Ты свел меня с пути истины». Другими словами: теперь, когда Ты лишил меня Своих милостей и отвернулся от меня из-за моего упрямства, я стану делать то-то и то-то.
2. Иблис знал, что среди людей будет группа Божьих избранников, то есть он признал, в том числе, истинность пророческой миссии и имамата. Из его слов «за то, что свел Ты меня с пути истины» следует также, что он сохранил и веру в Бога. А его мольба об отсрочке, обращенная к Богу («до того дня, когда люди будут воскрешены»), свидетельствует о том, что он верил и в Воскресение.

Из сказанного выше следует, что Иблис признавал основные принципы веры. Но его главным недостатком была гордыня, а также нежелание смирить дух и проявить покорность.

Итак, вера и знание сами по себе недостаточны. Верующий обязан также совершать практические обряды поклонения и быть покорным воле Аллаха.

сура Аль-хиджр