Сура 16: Ан-Нахль (Пчелы). Аят 74

Перевод

Не равняйте Бога с идолами! Воистину, знает Он истину, а вы не знаете.

Тафсир

Комментарий

Язычники уподобляли Бога царю, а своих идолов — Его министрам. В этом священном аяте звучит требование к ним отказаться от такого уподобления и оставить попытки поставить кого-либо рядом с Богом, чтобы поклоняться ему наравне с Ним, ибо Он не имеет равных Себе и у Него нет сотоварищей, которые заслуживали бы поклонения.

«Не равняйте Бога с идолами! Воистину, знает Он истину,

а вы не знаете».

Некоторые толкователи утверждают, что фраза «Не равняйте Бога с идолами!» подразумевает взгляды, которые господствовали среди язычников эпохи джахилийи (и которые ничем не отличаются от тех, что исповедуют современные язычники). Они утверждали, что взывают к идолам, поскольку считают себя недостойными поклоняться напрямую самому Аллаху и обращаются к ним ввиду их приближенности к Господу. Аллах, таким образом, уподоблялся царю, который удостаивает аудиенции только министров и членов своего ближайшего окружения. Люди же, которые не могут пробиться к Нему, взывают к тому, кто пользуется привилегией доступа к Правителю.

Подобная ничем не обоснованная логика, которая выступает иногда в форме ложной аллегории, является наиболее опасным видом логического построения.

В ответ на эти измышления Коран призывает отказаться от подобных сравнений в отношении Аллаха. Речь идет о сравнениях, которые могут удовлетворить лишь недалекие, ограниченные умы, будучи ущербными и порочными и основанными на чистых допущениях.

Если вы знаете, что Аллах вездесущ, что Его милость и щедрость безграничны и что Он постоянно находится рядом с вами, будучи ближе к вам, чем ваша собственная душа, вы никогда не станете обращаться ни к кому другому, чтобы привлечь Его внимание.

Господа, который призвал вас обращаться прямо к Нему во время молитвы и оставил дверь Своего дома распахнутой перед вами днем и ночью, нельзя сравнивать с деспотом-царем, который затаился во дворце и допускает к себе лишь горстку избранных.

Говоря об атрибутах Аллаха, мы отмечали, что одна из ловушек, которая подстерегает нас на пути к пониманию этих атрибутов, кроется в использовании аллегорий и сравнений. Имеется в виду сравнение атрибутов Бога с атрибутами человека и попытка поставить между ними знак равенства. Любое сравнение такого рода будет лишь отдалять нас от понимания атрибутов Аллаха, поскольку Он бесконечен и безграничен во всех аспектах, а человек и другие существа имеют пределы и ограничения.

Даже в тех случаях, когда мы вынуждены прибегать к таким приемам, уподобляя Его Святую Сущность свету или чему-либо подобному, мы должны ясно отдавать себе отчет в том, что такого рода сравнения и аллегории всегда хромают и никогда полностью не достигают цели. Их можно принять, но лишь отчасти.

Но поскольку большинство людей не сознает этого факта, то они нередко скатываются в пропасть абсолютизации уподоблений и силлогизмов, еще больше отдаляясь от истины единобожия. Коран неоднократно предостерегает нас от этой ошибки и обращает наше внимание на это, говоря: «…нет никого, равного Ему» (сура Аль-Ихляс (Искренность), 112:4), либо: «Ничто не сравнится с Ним» (сура Аш-Шура (Совет), 42:11). Еще одним примером может служить первая фраза настоящего аята.

Можно сказать, что и заключительные слова его: «Воистину, знает Он истину, а вы не знаете», — также подразумевают, что люди, как правило, не знают тайны атрибутов Бога.