Сура 17: Аль-Исра‘ (Ночной перенос). Аят 11

Перевод

Человек молит о зле для недругов подобно тому, как он молит о добре для себя. А ведь человек тороплив по природе.

Тафсир

Комментарий

В Коране неоднократно упоминается о поспешности человека и его склонности к злу. Так, в одном из аятов, обращенных к Пророку (да благословит Аллах его и род его!), говорится: «И просят они тебя поспешить со злом прежде доброго…» (Ар-Ра‘д (Гром), 13:6). Эти слова означают, что люди требуют от него, чтобы он призвал на них скорое наказание. В другом аяте цитируются слова неверных: «…порази нас дождем из камней с неба или же покарай нас наказанием мучительным» (Аль-Анфаль (Добыча), 8:32). Такого рода склонность торопить события объясняется невежеством, враждебностью и фанатизмом.

Этот священный аят развивает мысль о том, что одной из важнейших причин неверия является недостаточно вдумчивое изучение предмета в силу инстинктивной склонности человека к поспешности. Как раз на это указывает настоящий аят, в котором говорится:

«Человек молит о зле для недругов подобно тому, как он молит о добре для себя. А ведь человек тороплив по природе».

Торопливость человека коренится в его желании получить как можно большее количество благ и преимуществ, и это его неуемное стремление к «благому» мешает ему учесть все аспекты и последствия той или иной проблемы. Порой случается даже так, что поспешность заставляет его перейти грань, за которой он утрачивает способность различать, что для него действительно хорошо и полезно. А с другой стороны, его страсти и низменные желания искажают истинное лицо реальности в его глазах, внушая ему стремление добиваться того, что на самом деле является злом.

Когда это происходит, человек, не умея различить добро и зло, начинает добиваться зла с таким рвением, как будто он стремится к добру. И получается, что он борется за порочные цели и следует порочным идеям, думая при этом, что сражается за благое дело. Отсюда сам по себе напрашивается вывод о том, что человечество подвергается огромной опасности и что его путь к счастью преграждают невероятные препятствия, преодолевая которые, оно вынуждено нести потери и терзаться раскаянием.

Согласно одному из хадисов, Посланнику Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) принадлежат слова: «Торопливость несет людям смерть. Если бы люди делали свое дело без спешки, то никто бы не погиб».

В то же время, и это естественно, существует целый ряд хадисов и изречений, подчеркивающих позитивную сторону умения действовать быстро и споро. Так, в одном из них приводится высказывание Пророка (да благословит Аллах его и род его!) о том, что «Аллаха приводит в восхищение, когда человек спешит творить добро».

Торопливость может быть пагубным качеством, когда от человека требуется тщательное изучение и проверка тех или иных аспектов проблемы. Однако когда наступает момент принятия решения и любое промедление может нанести ущерб делу, необходимо действовать быстро. Именно поэтому мы и читаем в хадисах: «Спешите делать благие дела». Другими словами, когда есть уверенность в том, что дело, которое предстоит совершить, умножает добро, действовать следует без колебания и промедления.

Если говорить в целом, торопливость есть часть человеческой натуры, и человеку следует прежде всего научиться использовать это свое качество себе во благо.