Сура 26: Аш-Шу‘ара (Поэты). Аяты 160—164
Перевод
Отверг посланцев и народ Лота.- Вот сказал им брат их Лот: «Неужели не боитесь вы Всевышнего?
- Воистину, я — верный посланец к вам.
- Так страшитесь же Аллаха и повинуйтесь слову моему.
- Не прошу я вознаграждения у вас, ибо вознаградит меня только Господь миров.
Тафсир
Комментарий
Отвергнуть одного Божьего пророка значит отвергнуть всех остальных пророков. (Несмотря на то что у каждого народа был свой собственный отверженный пророк, все они преследовали одну общую цель и действовали одинаковыми методами. Поэтому клевета на одного пророка равнозначна клевете на всех Божьих посланников.)
Шестым пророком, чья история вместе с историей его заблудшего народа частично изложена в этой суре, является Лот (да будет мир с ним!). Он был современником Авраама (да будет мир с ним!), но рассказ о нем не следует непосредственно за рассказом об Аврааме, поскольку Коран — это ведь не историческая хроника, в которой события излагаются в их исторической последовательности. Он ориентирован прежде всего на всестороннее воспитание и совершенствование человеческой личности, что требует иной логики изложения. Поэтому история Лота и его народа приведена вслед за историей тех пророков, которым она более созвучна.
Рассматриваемый отрывок начинается такими словами:
«Отверг посланцев и народ Лота».
Ранее мы уже говорили о том, что множественное число коранического термина мурсалин («посланцы») призвано подчеркнуть единую суть учения всех пророков, исходя из чего несогласие с одним из них означает несогласие со всеми остальными. По сути дела, нечестивцы не верили ни одному из пророков прошлого.
Затем Коран приводит слова Лота, повторяющие призыв всех пророков прежних времен.
«Вот сказал им брат их Лот:
„Неужели не боитесь вы Всевышнего?..“»
Тон его высказывания, исполненного глубочайшего сострадания и сочувствия, свидетельствует о его братских чувствах к своему народу. Затем Лот продолжил:
«Воистину, я — верный посланец к вам».
Разве я когда-либо обманывал вас? Вот и дальше я буду верно следовать завету Всевышнего и передавать вам Его откровения. А посему, будьте благочестивы, бойтесь Бога и следуйте моим наставлениям, поскольку я веду вас к счастью и благополучию.
«Так страшитесь же Аллаха и повинуйтесь слову моему».
Не думайте, что с помощью этого призыва я стремлюсь к земному богатству и личной выгоде. Это не так. Я не требую от вас ни малейшего вознаграждения. Моя награда — у Господа миров.
«Не прошу я вознаграждения у вас, ибо вознаградит меня
только Господь миров».