Сура 32: Ас-Саджда (Земной поклон). Аяты 7—8
Перевод
- Который прекрасно сделал всякую вещь, которую сотворил, и начал творение человека из глины,
- затем сделал потомство его из капли воды ничтожной,
Тафсир
Комментарий
Все сущее создано Аллахом, а то, что Коран упомянул человека отдельно от всех других тварей, показывает его особую важность и ценность.
Данный отрывок указывает на великолепие сотворенного мира в целом и одновременно начинает рассказ о сотворении и постепенном совершенствовании человека.
«Который прекрасно сделал всякую вещь, которую сотворил»
Все Свои творения Он снабдил всем необходимым. Он построил великое мироздание, наделив его идеальной структурой. Другими словами, система сотворенного Им мира настолько безупречна, что невозможно представить себе что-либо более совершенное.
Господь установил гармоничные связи между всеми тварями и каждой из них даровал то, что ей требовалось. Если посмотреть внимательно на тело человека, то можно увидеть, что все его части, начиная от клеток и кончая отдельными органами, созданы с соблюдением необходимых пропорций таким образом, чтобы они идеаль14 но исполняли свои функции. При этом Он установил между ними такие взаимосвязи, что все они без исключения взаимодействуют, влияя друг на друга.
Этот принцип действует во всем сотворенном мире и особенно наглядно проявляется среди живых существ во всем их необыкновенном разнообразии.
Да, именно Он дарует аромат цветам, именно Он вдыхает в глину живую душу, создавая из нее разумного и свободного человека. Из одной и той же глины Он создает и разнообразные цветы, и людей, и другие живые существа. И сама почва, в свою очередь, содержит в себе все необходимые ей вещества.
Об этом устами Моисея и Аарона говорится и в суре Та, ха, 20:50: «...Господь наш — Тот, Кто даровал сотворенному Им соответствующее воплощение, а потом указал ему прямой путь».
От темы внешнего мира (макрокосма) Коран переходит к теме внутреннего мира человека (микрокосма), и если в аятах, посвященных сотворению мира, речь шла о внешних аспектах единобожия, здесь говорится о некоторых великих достоинствах, которыми наделен сам человек. Вначале сказано:
«и начал творение человека из глины»
Господь сделал это, чтобы продемонстрировать Свое величие и могущество — сотворение великолепного существа из простого никчемного материала. Он сотворил человека, прекрасное существо, из простой глины, чтобы показать человеку, откуда он пришел и куда вернется.
Понятно, что в данном аяте говорится о сотворении Адама (да будет мир с ним!), а не о всех людях, поскольку о продолжении человеческого рода речь пойдет в следующем аяте. Данный же аят ясно дает понять, что в процессе сотворения мира человеку принадлежит особое место.
Это утверждение становится еще более очевидным, если обратиться к суре Али ‘Имран (Семейство Имрана): «Воистину, ‘Иса для Бога таков же, как и Адам: сотворил Он его из праха, потом сказал: „Будь!“ — и тот возник» Сура «Али ‘Имран» (Семейство Имрана), 3:59. . В Коране также сказано: «Воистину, Мы сотворили человека из сухой звонкой глины, из ила, отлитого в форме» Сура «Ал-Хиджр», 15:26. .
Все эти аяты позволяют сделать вывод о том, что создание человека из праха и глины представляло собой самостоятельный, отдельный элемент процесса сотворения мира.
В следующем аяте говорится о возникновении человеческого рода и о том, каким образом появляются на свет потомки Адама (да будет мир с ним!):
«затем сделал потомство его из капли воды ничтожной»
Арабское слово джа‘ала означает в данном контексте ‘творение’, а насл — это дети, внуки и все последующие поколения.
Исходное значение коранического термина сулала — ‘экстракт, выжимка’, а в тексте аята под ним подразумевается семя мужчины, которое, по сути дела, есть экстракт его плоти, служащий источником жизни и основой продолжения рода.
Эта внешне непрезентабельная жидкость со снующими в ней половыми клетками на самом деле представляет собой чрезвычайно сложную структуру, которая является одним из свидетельств величия, могущества и знания Аллаха.
Арабское слово махин (‘презренный, ничтожный’) относится только к внешнему виду этой жидкости, поскольку на самом деле это одна из самых загадочных субстанций.