Сура 52: Ат-Тур (Гора). Аяты 35—36
Перевод
- Или, быть может, они созданы из ничего? Или они сами творцы?
- Или они сотворили небеса и землю? Так нет же, у них нет уверенности в этом!
Тафсир
Комментарий
Человеку не пристало отказываться от своей проповеднической деятельности и наставления других на путь истины, поддавшись давлению в виде всякого рода обвинений и упреков. Если в предыдущих аятах речь шла о всевозможных облыжных обвинениях в адрес Пророка (да благословит Аллах его и род его!), то здесь звучат вопросы, призванные пробудить дремлющий разум безбожников. Священный Коран поднимает сложнейшие философские проблемы в самой доступной для понимания форме. В рассматриваемых аятах сформулированы два вопроса. Первый: создан ли человек с определенной целью или таковая отсутствует? Второй: мог ли человек появиться сам по себе? С точки зрения логики оба предположения бессмысленны. Во-первых, человек – это материальное явление, а у всякого явления должна быть причина, а кроме того, человек, который не существовал до момента своего возникновения, не мог сотворить сам себя. В аяте 36 говорится о том, что многобожники понимали, что Господь сотворил их самих, небеса и землю. В Священном Коране неоднократно повторяется мысль о том, что если бы многобожников спросили, кто сотворил небеса и землю, они ответили бы, что творцом является Бог. Таким образом, главный
вопрос,
заключенный
в
рассматриваемом
отрывке,
можно
было
бы сформулировать следующим образом: «Почему же вы, соглашаясь с тем, что мир сотворен Всевышним, отказываетесь исполнять Его повеления?» Ответ на него состоит в том, что порочный нрав не позволяет нечестивцам услышать голос собственного разума и твердо уверовать в существование Всезнающего и Всемогущего Творца, заставляя их отвергать Его заповеди.
17