Сура 3: Али Имран (Семейство Имрана). Аят 19
Перевод
Воистину, религия пред Аллахом — Ислам. И как только явилось Знание истинное тем, кому даровано было Писание, разошлись они в вопросах Веры, одолеваемые неприязнью взаимной. А кто не уверовал в знамения Аллаха, пусть помнит, что, воистину, Скор Аллах на расплату.
Тафсир
Комментарий
Суть религии — в подчинении Аллаху. Вслед за утверждением Единственности Аллаха Коран говорит о единственности религии.
«Воистину, религия пред Аллахом — Ислам».
Таким образом, истинная религия — это та, которая основывается на подчинении верующего Воле или Заповедям Аллаха. В любой исторический период весь смысл религии сводится, по существу, к смирению и подчинению воле Господа.
«И как только явилось Знание истинное тем, кому даровано было Писание...»
В аяте речь идет об иудеях и христианах, среди которых возникли разногласия в связи с отношением к Исламу.
«...разошлись они в вопросах Веры...»
Когда к ним пришло осознание истинности религии Ислама, последователи Иисуса (да будет милостив к Нему Аллах!) верили в Троицу (Отца, Сына и Святого Духа), а иудеи говорили: «Ездра – сын Божий». Таким образом, и у тех и у других возникли разногласия по вопросу о пророческой миссии Пророка (да благословит Аллах Его и род Его!), хотя все они знали о нем по описаниям, содержащимся в их священных книгах (Торе и Евангелии) и были полностью с ними согласны. Они хорошо понимали, что Мухаммад (да благословит Аллах Его и род Его!) был Посланником Аллаха, выполняющим пророческую миссию.
«...одолеваемые неприязнью взаимной».
Эти слова объясняют, почему христиане и иудеи отвергли Ислам и из-за чего в их среде возникли разногласия. Причина этого — их зависть и стремление повелевать, а отнюдь не сомнения в истинности новой веры.
«А кто не уверовал в знамения Аллаха...»
Слова «знамения Божии» подразумевают Коран, Тору и Евангелие с содержащимися в них описаниями Пророка (да благословит Аллах Его и род Его!).
«...пусть помнит, что, воистину, Скор Аллах на расплату».
Никому не избежать суда Аллаха, и никто не сможет скрыть от Него ни одного своего поступка.
Наказание убийцам Пророков
Тот, кто убивает Пророков Аллаха, должен быть наказан —
Одному Аллаху принадлежит царство, дарует Он владычество, кому пожелает,
и отнимает владычество, у кого пожелает