Сура 3: Али Имран (Семейство Имрана). Аят 112
Перевод
Постигнет их унижение, где бы ни находились они, разве что убережет их вервь Аллаха и вервь людей. Поражены они гневом Аллаха, и постигнет их бедность! И все это за то, что отвергали они знамения Аллаха и убивали Пророков без права на то, за то, что ослушались они и преступили границы дозволенного.
Тафсир
Комментарий
Неверие и убийство Пророков оборачивается унижением и нищетой в этом мире и гневом Господним в мире грядущем. Грех и строптивость лишь готовят почву для еще более тяжких прегрешений, таких, как неверие и предание смерти Пророков.
«...за то, что ослушались они и преступили границы дозволенного».
Здесь важно заметить, что ослушание и неверие — это большой грех, но еще больший грех — это упорство в ослушании и неверии.
«Поражены они гневом Аллаха, и постигнет их бедность!»
Иудеи всегда были убогим народом. И хотя порой им удается добиться успехов в пропаганде, в экономической и политической жизни, таких качеств как честность, верность, дружелюбие и стремление к добрососедству им явно не хватает. Они — словно тот вооруженный громила, который, внушая страх и ужас всем окружающим, сколотил себе огромное состояние, но не сумел добиться почета и уважения сограждан.
«Постигнет их унижение, где бы ни находились они...»
Пояснения
- Ключом к обретению достоинства и уважения служат две вещи: внутренняя вера в могущество и власть Аллаха и обращенное наружу стремление общаться с другими народами и странами.
«...разве что убережет их вервь Аллаха и вервь людей».
При этом каждая из двух упомянутых вещей, взятая в отдельности, недостаточна. Там, где вера сопровождается самоизоляцией и нежеланием общаться с людьми, ничего хорошего не получится. Точно так же умение общаться со всеми вокруг, но без внутренней веры в Господа, не прибавит нам почета.
- Возможно, что повторение дважды подряд слова «вервь» в этом аяте указывает на то, что эти две верви не тождественны друг другу.
- Мусульманские источники отмечают, что иудеи, по большей части, не брались сами за меч, чтобы собственноручно предать смерти Пророков. Они раскрывали тайны Пророков их врагам, которые, благодаря этим доносам, хватали Посланников Божиих и жестоко их убивали.
«И все это за то, что отвергали они знамения Аллаха и убивали Пророков без права на то...»