Сура 3: Али Имран (Семейство Имрана). Аят 180

Перевод

Те, кто скупы на милость, полученную ими от Аллаха, пусть не думают, что скупость — благо для них. Напротив, злом она обернется для них. А в день Воскресения будут скованы они «ожерельями» того, что скупостью своею обретали. И Аллаху принадлежат наследство небес и земли, и Сведущ Аллах о том, что вершите вы.

Тафсир

Комментарий

Тяжкое бремя неволи!

Этот аят священного Корана говорит о судьбе скупцов, которая ждет их в день Воскресения. Речь идет о тех самых людях, которые стяжают богатства, а потом дрожат над ними. Они скупятся тратить деньги на благотворительные цели, как это предписывается верным рабам Аллаха.

В рассматриваемом аяте ни слова не говорится об обязательном подаянии на нужды неимущих, но, согласно преданиям, восходящим к Ахл аль-бейт (да будет милостив к Ним Аллах!), а также мнению толкователей Корана, этот аят подразумевает тех, кто не желает платить положенный налог. В Коране говорится:

«Те, кто скупы на милость, полученную ими от Аллаха, пусть не думают, что скупость — благо для них».

Что бы они себе не воображали, их скаредность обернется против них.

«Напротив, злом она обернется для них».

Затем говорится о том, что ждет их в Иной жизни.

«А в день Воскресения будут скованы они "ожерельями" того,

что скупостью своею обретали».

Из этих слов явствует, что богатство, с которого не была заплачена установленная доля на благотворительные цели и от которого общество не получило никакой пользы, обернется для них в мучительное наказание, подобно прочим нечестивым поступкам, которые, согласно закону воплощения деяний, обретут в день Воскресения осязаемую форму.

Далее Коран переходит к другому аспекту этого явления и подчеркивает, что любое состояние, даже если оно было роздано во имя Аллаха или потрачено на благо Его рабов, будет, в конечном счете отчуждено от его владельца, ибо —

«И Аллаху принадлежат наследство небес и земли...»

А коли так, то лучше обрести духовные блага, правильно распорядившись этим состоянием, прежде чем оно будет отчуждено от его владельца, нежели нести за него потом наказание и сожалеть о содеянном. В заключение говорится:

«...и Сведущ Аллах о том, что вершите вы».

Если вы проявляете скупость — Аллах знает об этом; если вы расходуете свое состояние на благо общества — Аллах знает об этом, и каждому Он воздаст по заслугам.

Отговорки иудеев в ответ на призыв Пророка

Отговорки иудеев в ответ на призыв Пророка совершать пожертвования —

Иудеи отвергают любого из Пророков, кто не следовал законам Моисея —

Мусульманам предстоит понести потери и пережить страдания