Сура 4: Ан-Ниса (Женщины). Аят 3
Перевод
Если опасаетесь вы, что не сможете быть справедливыми с сиротами, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам, — на двух, трех, четырех. Если же опасаетесь вы, что не сможете быть справедливы со всеми, то женитесь на одной или на тех, кого взяли вы в плен. Ближе это к законам Веры, если не хотите вы уклониться от них.
Тафсир
Обстоятельства ниспослания
В доисламский период среди многих аравийских племен было обычным делом, когда мужчина под предлогом опеки и заботы брал в свой дом девочку-сироту, а затем женился на ней, одновременно прибирая к рукам и ее имущество. При этом, будучи хозяевами положения, они назначали калым гораздо меньший, чем это было принято, а при малейшем недовольстве женой они, не задумываясь, разводились с ней.
Затем был ниспослан этот аят, гласящий, что опекун может жениться на подопечной сироте, но только в том случае, если будет строго соблюдать нормы справедливости.
Комментарий
В этом аяте говорится еще об одном праве, которым должны пользоваться сироты. Он предостерегает верующего, говоря ему, что если он собирается жениться на сироте, но боится, что не сможет быть до конца справедливым по отношению к ней и ее собственности, то лучше отказаться от этого шага и поискать жену среди других женщин.
«Если опасаетесь вы, что не сможете быть справедливыми с сиротами, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам...»
Далее говорится, что мусульманин может выбрать себе двух, трех или четырех женщин и жениться на них.
«...на двух, трех, четырех».
Но сразу же за этим следует оговорка, что при этом необходимо соблюдать полнейшую справедливость. Если же вы боитесь, что вашей справедливости не хватит на всех жен, то женитесь на одной женщине, чтобы не оказаться жестоким и бессердечным по отношению к остальным.
«Если же опасаетесь вы, что не сможете быть справедливы со всеми, то женитесь на одной...»
Либо, вместо того, чтобы взять вторую жену, вы можете воспользоваться пленной рабыней, поскольку условия обращения с ней менее обременительны, хотя и у нее тоже есть права, которые нужно соблюдать.
«...или на тех, кого взяли вы в плен».
Такой шаг: женитьба на одной женщине, или на рабыне — не даст вам сойти с пути справедливости и скатиться в пропасть греха.
«Ближе это к законам Веры, если не хотите вы уклониться от них».
Справедливое отношение к женам
Справедливость, которую мужчина обязан проявлять в отношениях с женами, относится только к внешней стороне его поведения, к его практическим поступкам, поскольку человек не в силах заставить себя быть справедливым в своих чувствах. Мудрость принципа полигамии (многоженства) можно аргументировать следующими фактами: 1) из-за войн и несчастных случаев мужчины гибнут чаще, чем женщины, и после них остаются вдовы; 2) у женщин бывают регулы, когда с ними нельзя совокупляться; 3) очень немногие из молодых людей изъявляют желание жениться на вдовах; 4) не все овдовевшие женщины сохраняют благочестие и способны контролировать свои чувства. А потому, либо ради сохранения в полном объеме прав первой жены следует ущемить права незамужних женщин, либо следует искать какое-то иное решение этой проблемы. Вот почему при соблюдении определенных условий мужчина получает право взять себе вторую жену, решая тем самым и свои собственные проблемы и проблему женщины, оставшейся без мужа.
Пояснения
- Ислам выступает на стороне наименее защищенных членов общины, в особенности, сирот. Это в первую очередь касается девочек-сирот, в отношении которых в Исламе имеются нормы, жестко регулирующие вопросы сохранения их невинности и вступления с ними в супружеские отношения и не допускающие дурного обращения с ними.
- Не нужно даже уверенности в том, что ты не сможешь соблюсти справедливости. Достаточно одного лишь опасения или сомнения в собственных силах, чтобы отказаться от женитьбы на сироте.
- При выборе жены руководствуйся зовом сердца.
- Ислам, в целом, согласен с принципом полигамии, если при этом соблюдаются определенные условия.