Сура 4: Ан-Ниса (Женщины). Аят 41

Перевод

А что же будет в день Судный, когда от каждой общины выставим Мы Пророка в качестве свидетеля, а тебя выдвинем свидетелем против тех из общины твоей, кто ослушался тебя?

Тафсир

Комментарий

Тема, которой посвящен данный аят, адресованный Посланнику Аллаха (да благословит Аллах Его и род Его!) как свидетелю против неуверовавших своей общины, повторяется и в некоторых других стихах Корана (Аль-Бакара (Корова, 2:143); Ан-Нахл (Пчелы, 16:89); Хаджж, 22:78).

Каждый раз, когда Ибн Мас’уд читал эту суру перед Пророком (да благословит Аллах Его и род Его!), на глазах Посланника Аллаха (да благословит Аллах Его и род Его!) появлялись слезы. (Этот факт засвидетельствован в Тафсир аль-кабир Фахра Рази и в Тафсир-и Мараги со ссылкой на Сахих Бухари, Тирмизи и Насаи.)

Само собой разумеется, что Аллах не нуждается ни в каких свидетелях, однако человек устроен таким образом, что присутствие свидетелей помогает ему лучше усваивать уроки воспитания и благочестия.

В аятах Корана говорится о том, что в Иной жизни будет дано слово многим свидетелям. Прежде всего, это сам Аллах («Воистину, Аллах — Свидетель над всеми вещами» Сура Хаджж (22:17).); затем — Пророки См. данный аят.; безгрешные Имамы («И вот объединили Мы вас в умеренной общине религиозной, дабы стали вы свидетелями людей» Сура Аль-Бакара (Корова), 2:143.); ангелы («Придет человек каждый, а вместе с ним — ангел сопровождающий и ангел свидетельствующий» Сура Каф (50:21).); земля («...в тот день она поведает свои вести...» Сура Аз-Залзала (Землетрясение), 99:4.); время (в одном из преданий говорится, что каждый день время обращается к человеку с такими словами: «Я — новый день, и я свидетель против тебя» Нур ас-сакалейн. Т. 5. С. 112.); части тела («...в день тот, когда языки, руки и ноги будут свидетельствовать против них о том, что вершили они» Сура Ан-Нур (Свет), 24:24.). Итак, мы должны помнить, что день Воскресения — это день, когда свидетели начнут давать свои показания («...в день тот, когда выступят свидетели...» Сура Гафир (Прощающий), 40:51.).

Пояснения

1. В земной жизни Пророки служат людям образцом для подражания, в Иной жизни они — свидетели их деяний.
2. По воле Аллаха Пророки будут свидетельствовать каждый о своем народе. После кончины Пророка Ислама (да благословит Аллах Его и род Его!) должен быть кто-то, обладающий такими же качествами, как Пророк Мухаммад (да благословит Аллах Его и род Его!) (из числа безгрешных Имамов), чтобы свидетельствовать о своем народе. Одно из преданий приводит на сей счет такие слова Имама Садыка (да будет милостив к Нему Аллах!): «В любую эпоху свидетелем людских деяний является Имам, принадлежащий к Ахл аль-бейт, а Посланник Аллаха — свидетель над нами» Нур ас-сакалейн. Т. 1. С. 399..