Сура 4: Ан-Ниса (Женщины). Аят 64

Перевод

Направили Мы Посланников только для того, чтобы повиновались им люди по воле Божией. И если, поступив несправедливо по отношению к самим себе, пришли бы они к тебе и попросили бы прощения у Бога, если бы и Посланник тоже попросил за них прощение, то нашли бы они, что Прощающий Аллах, Милостивый.

Тафсир

Комментарий

Предшествующие аяты Корана резко осуждают обращение к ложным богам в качестве арбитров при разрешении споров. Теперь же — речь о посланниках Господа.

«Направили Мы Посланников только для того, чтобы повиновались им люди по воле Божией».

Данный аят разъясняет, что на этих посланников была возложена двойная задача: передавать людям повеления Аллаха и быть их религиозными руководителями. Поэтому верующие должны были повиноваться им и как носителям Божьей воли, и как руководителям, призванным следить за воплощением Повелений Господа на деле, не удовлетворяясь одним только устным свидетельством веры.

Следующие слова аята указывают грешникам путь к раскаянию и дарят надежду тем, кто обращался к ложным богам или запятнал себя иными проступками.

«И если, поступив несправедливо по отношению к самим себе, пришли бы они к тебе и попросили бы прощения у Бога, если бы и Посланник тоже попросил за них прощение, то нашли бы они, что Прощающий Аллах, Милостивый».

Приведенные выше строки указывает на то, что повиновение Аллаху и Его Посланнику (да благословит Аллах Его и род Его!) приносит человеку желанные плоды. Точно так же и неповиновение, будучи своего рода несправедливостью, тоже возвращается к человеку, но оборачивается для него ущербом в материальных делах и деградацией духовной жизни.

Между прочим, этот аят является ответом тем, кто считает обращение к Пророку или Имаму разновидностью многобожия, поскольку в нем недвусмысленно сказано, что выбор Пророка (да благословит Аллах Его и род Его!) в качестве заступника перед Аллахом помогает раскаявшимся грешникам заслужить прощение Господа и вкусить изобильные плоды Его милосердия.