Сура 4: Ан-Ниса (Женщины). Аят 137

Перевод

Воистину, не таков Аллах, чтобы простить и направить на путь прямой тех, кто уверовал сначала, потом снова перестал верить, затем вновь уверовал, опять утратил веру и даже пуще погрузился в неверие.

Тафсир

Комментарий

Теме, созвучной той, что рассматривается в данном аяте, посвящен и один из аятов суры Али-Имран (Семейство Имрана, 3:90), где говорится о том, что раскаяние таких людей не будет принято и они не найдут путь к спасению: «Воистину, не будет принято раскаяние от тех, кто отрекся от Веры, после того как уверовал, и даже приумножил потом неверие свое. Они-то и есть заблудшие».

Есть люди, которые каждый день меняют свои убеждения. Они поступают так или из-за отсутствия глубокого знания об истине и религии, или же для того, чтобы подорвать веру мусульман. Замыслы таких людей разоблачаются и в суре Али-Имран (3:72), где их поведение описано следующим образом: в начале дня они притворяются верующими, а в конце дня отрекаются от веры, рассчитывая таким образом расшатать веру истинных мусульман. Яркой иллюстрацией к этому аяту служит история человека по имени Шабас ибн Раби, который принял Ислам, но после смерти Пророка (да благословит Аллах Его и род Его!) отказался от веры, а затем раскаялся и примкнул к последователям Али (да будет милостив к Нему Аллах!). Позднее он стал одним из военачальников хариджитов, вновь раскаялся, стал сторонником Имама Хасана (да будет милостив к Нему Аллах!) и Имама Хусейна (да будет милостив к Нему Аллах!). Он направил Имаму Хусейну (да будет милостив к Нему Аллах!) приглашение приехать, однако, будучи в городе Куфе, предал Муслима ибн Акила. В Кербеле Шабас ибн Раби возглавлял отряд Йезида, а в Куфе построил мечеть в знак признательности убийце Имама Хусейна (да будет милостив к Нему Аллах!).

В рассматриваемом аяте сказано:

«Воистину, не таков Аллах, чтобы простить и направить на путь прямой тех, кто уверовал сначала, потом снова перестал верить, затем вновь уверовал, опять утратил веру и даже пуще погрузился в неверие».