Сура 5: Аль-Ма’ида (Трапеза). Аят 48
Перевод
- Ниспослали Мы тебе Писание это как Истину для подтверждения того, что прежде было сказано в писаниях, чтобы предохранить их. Так суди же их согласно тому, что ниспослал Аллах, и не поддавайся желаниям их, уклоняясь от Истины, которая явилась к тебе. Каждой общине установили Мы законы Веры и предписания. Если бы захотел Аллах, сделал бы Он вас одной общиной, однако не пошел Он на это, чтобы испытать вас в том, что даровал вам. Так старайтесь же превзойти друг друга в деяниях добрых. Всем вам предстоит возвращение к Аллаху, и поведает Он вам о том, в чем не согласны вы были друг с другом.
Тафсир
Комментарий
После упоминания в предыдущих аятах Книг прежних пророков в настоящем аяте рассматриваются обстоятельства, сложившиеся вокруг Корана, признаки которого были обозначены в предшествующих Священных Писаниях. Аят начинается словами:
«Ниспослали Мы тебе Писание это как Истину для подтверждения того, что прежде было сказано в писаниях, чтобы предохранить их».
В сущности, все Священные Писания содержат схожие принципы и преследуют общую цель — воспитать человека и сделать его совершеннее.
Исходя из этого, Коран далее повелевает:
«Так суди же их согласно тому, что ниспослал Аллах…»
И вслед за этим добавляет, что человек не должен следовать за теми, кто приспосабливает религиозные установления к собственным желаниям.
«...не поддавайся желаниям их, уклоняясь от Истины,
которая явилась к тебе».
Чтобы завершить эту тему, Коран констатирует:
«Каждой общине установили Мы законы Веры и предписания».
Далее говорится о могуществе Аллаха и о том, что Он может подвергнуть вас испытанию, чтобы способствовать развитию заложенных в вас различных способностей. Аят Священного Корана гласит:
«Если бы захотел Аллах, сделал бы Он вас одной общиной,
однако не пошел Он на это, чтобы испытать вас в том,
что даровал вам».
В заключение Коран обращается ко всем народам и расам и призывает их вершить добрые дела, вместо того чтобы тратить свои силы и богатства на раздоры и конфликты.
«Так старайтесь же превзойти друг друга в деяниях добрых».
И, наконец, здесь говорится о том, почему следует спешить творить добро.
«Всем вам предстоит возвращение к Аллаху, и поведает Он вам о том,
в чем не согласны вы были друг с другом».
Пояснения
Арабское слово шир‘а означает «закон»; «путь к водопою», а слово минхадж означает «ясный путь». Ибн Аббас говорил, что шир‘а — это «установления, записанные в Коране», а минхадж — это то, что воплотилось в деяниях Пророка (да благословит Аллах его и род его!) (Муфрадат Ракиб).