Сура 5: Аль-Ма’ида (Трапеза). Аят 90
Перевод
О вы, которые уверовали! Опьяняющий напиток, майсир, [жертвоприношения] на каменных жертвенниках [и гадание] по стрелам — скверные деяния, [внушаемые] сатаной. Сторонитесь этого, быть может, вы преуспеете.
Тафсир
Комментарий
Во времена зарождения Ислама традиционными увлечениями арабов были поэзия, вино и война. Господние откровения, запрещающие винопитие, ниспосылались постепенно, в несколько этапов.
Вначале был ниспослан аят, в котором говорилось, что одним из источников пропитания человека являются финики и виноград, из которых можно получить также и хмельные напитки (сура Ан-Нахл (Пчелы), 16:67). Упоминание в этом аяте опьянения следует толковать как осуждение этого состояния.
Еще в одной суре Корана (Аль-Бакара (Корова), 2:219) говорится о том, что греха в азартных играх и опьяняющих напитках больше, чем пользы. Затем был ниспослан священный аят (сура Ан-Ниса (Женщины), 4:43), предписывающий не совершать молитву в состоянии опьянения. Наконец, рассматриваемый аят объявляет вино запретным вообще, называя его «мерзостью, внушаемые сатаной» .
Арабское слово хамр («вино») происходит от корня хамара («покрывать»). Отсюда женский платок называют химар, поскольку он покрывает волосы. Точно так же и хмель обволакивает и затуманивает разум.
Арабское слово майсир («азартная игра») происходит от корня йуср, передающего значение чего-то легкого, несложного, поскольку в такого рода играх можно выиграть иногда значительную сумму денег, не прикладывая к этому никаких усилий.
Коранический термин ’азлам означает своеобразную лотерею с использованием нескольких стрел, распространенную в доисламские времена, в эпоху джахилии.
Пояснения
- В исламе нельзя совместить веру с потреблением спиртных напитков.
- Винопитие и азартные игры находятся в одном ряду с идолопоклонничеством.
«Опьяняющий напиток, майсир, жертвоприношения
на каменных жертвенниках…»
- Установления и запреты Ислама логичны и мудры.
«…и гадание по стрелам — скверные деяния, внушаемые сатаной.
Сторонитесь этого…»
- Аят предписывает не только отказаться от употребления вина, но даже и приближаться к нему. Основанием для этого предписания служит та важная роль в благоденствии человеческого рода, которая принадлежит здоровому питанию. Поэтому для достижения счастья и процветания необходимо отказаться от употребления спиртных напитков. Аят гласит:
«Сторонитесь этого, быть может, вы преуспеете».
Ислам запрещает любую деятельность, связанную каким-либо образом с вином, включая его производство, распределение и потребление.
Имам Бакир (да будет мир с ним!) приводит слова святого Пророка (да благословит Аллах его и род его!), который проклял десять категорий людей, причастных тем или иным образом к винопитию. Это владелец виноградника, его сторож, винодел, потребитель вина, виночерпий, разносчик, получатель, продавец, покупатель, а также каждый, кто так или иначе получает доход от продажи вина .