Сура 6: Аль-Ан‘ам (Скот). Аят 19
Перевод
- Спроси: «Какое свидетельство самое достоверное?» Отвечай: «Аллах — Свидетель между мной и вами. И в откровении дан мне Коран этот, чтобы я увещевал им вас и всех тех, кому возвещен он будет. Неужели свидетельствуете вы, что наряду с Аллахом существуют другие боги?» Скажи: «Я же не свидетельствую». Скажи: «Он — Бог Единый, и, воистину, не причастен я к тому, что вы придаете Ему в сотоварищи!»
Тафсир
Комментарий
Язычники Мекки требовали от Пророка (да благословит Аллах его и род его!) доказательств истинности его пророческой миссии. Они не воспринимали его как Пророка Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) и говорили, что даже иудеи и христиане не считают его таковым. Этот священный аят, проникнутый духом Божественного вдохновения и воодушевления, ниспослан в то время, когда мусульмане остро ощущали свое одиночество. Аят осуждает многобожие и предсказывает Исламу яркое и счастливое будущее.
Он содержит тройное упоминание единственности Бога, сопровождаемое призывом к отказу от многобожия. Аят гласит:
«Спроси: „Какое свидетельство самое достоверное?“ Отвечай:
„Аллах — Свидетель между мной и вами. И в откровении дан мне Коран этот, чтобы я увещевал им вас и всех тех, кому возвещен он будет.
Неужели свидетельствуете вы, что наряду с Аллахом существуют
другие боги?“ Скажи: „Я же не свидетельствую“. Скажи:
„Он — Бог Единый, и, воистину, не причастен я к тому,
что вы придаете Ему в сотоварищи!“»
Коран не только рассказывает о чудесных деяниях пророков, о поддержке невидимой силы, о расстройствах враждебных замыслов, но и сам по себе служит величайшим доказательством истинности посланнической миссии Пророка (да благословит Аллах его и род его!).
Учение Мухаммада (да благословит Аллах его и род его!) несет благо всему человечеству, оно универсально и вечно.
Однако постоянное увещевание требует постоянного увещевателя. Поэтому священный Имамат и религиозное руководство должны во веки веков идти рядом с Кораном.
Эта идея подтверждается словами Имама Садыка (да будет мир с ним!), приведенными в «Тафсир ас-сафи» и «Усул-и Кафи».