Сура 7: Аль-А‘раф (Преграды). Аяты 59—60
Перевод
- Поистине, послали Мы Ноя (Нуха) к народу его, и сказал он: «О народ мой! Поклоняйтесь Богу, нет у вас бога другого, помимо Него. Воистину, опасаюсь я для вас наказания Дня Великого».
- Заявили вожди народа его: «Воистину, видим мы, что находишься ты в заблуждении явном».
Тафсир
Комментарий
Народ Ноя, не пожелавший слушать его увещеваний, и был той самой «плохой землей», где ничего не растет, о которой говорилось в предыдущем аяте.
История народа Ноя упоминается в Коране в сурах Аль-Ахкаф (Пески), 46, Ас-Саффат (Стоящие в ряд), 37, Аль-Исра’ (Путешествие ночью), 17, Йунус (10), Аль-Му’минун (Верующие), 23, Аль-Камар (Месяц), 54 и Нух (Ной), 71.
Первое, с чего всегда начинают пророки, это призыв к вере в единого Бога и поклонению Ему. Это то, что объединяет последователей всех Небесных религий.
«Поистине, послали Мы Ноя (Нуха) к народу его, и сказал он: „О народ мой! Поклоняйтесь Богу, нет у вас бога другого, помимо Него. Воистину, опасаюсь я для вас наказания Дня Великого“».
Пророки всегда искренне болеют за людей. Аят продолжается словами Ноя, который говорит:
«Воистину, опасаюсь я, для вас наказания Дня Великого».
Здесь необходимо подчеркнуть, что призыв Ноя был всемирным, ибо народ Ноя представлял в то время все население земли. Когда же народ этот был проклят, то все неверные на земле ощутили на себе это проклятие, ибо были уничтожены потопом. Коран передает мольбу Ноя следующими словами: «Взмолился Ной: “Господи! Не оставь на земле ни одного неверного!”»
Противники пророков всегда были из числа аристократии и племенной верхушки, чье богатство слепило глаза людей.
«Заявили вожди народа его...»
Обвинить пророка в заблуждении еще хуже, чем просто не поверить его словам. Люди, чье сознание искажено пороком, всегда считают истинного проводника заблудшим.
Сегодня, в двадцать первом веке мир атеизма считает, что лишь он мыслит правильно и здраво, а последователей Небесных религий и откровений пророков называет реакционерами и недалекими людьми.
Тот, кто встал на путь единобожия и старается искоренить языческие верования, должен быть готовым к любой клевете, обвинениям и обидам.
«Воистину, видим мы, что находишься ты в заблуждении явном».