Сура 8: Аль-Анфаль (Добыча). Аят 32
Перевод
- Вспомни, Мухаммад, как сказали они: «О Боже! Если Коран этот — та истина, что исходит от Тебя, порази нас дождем из камней с неба или же пошли нам наказание мучительное».
Тафсир
Комментарий
Такого рода мольба о каре была либо проявлением фанатизма и упрямства язычников, считавших избранный ими путь истинным, а Ислам — заблуждением, либо своего рода демагогией. Они призывали себе на голову проклятье, рассчитывая таким образом убедить доверчивых простаков в том, что мусульмане заблуждаются.
Когда Пророк (да благословит Аллах его и род его!), повинуясь воле Аллаха, назначил в Гадир Хум своим преемником Али (да будет мир с ним!), один из лицемеров по имени Ну‘ман ибн Харис обратился к Пророку (да благословит Аллах его и род его!) со словами: «Ты приказал нам свидетельствовать единство Бога и свое пророчество, возложенное на тебя Им. Мы согласились. Затем ты приказал нам молиться, давать закят, совершать хадж, вести священную войну и соблюдать пост в месяц рамадан. Мы согласились. Ты не успокоился на этом и в конце концов назначил нашим руководителем этого юношу, который приходится тебе двоюродным братом. Ты делаешь это по своей прихоти или же по велению Аллаха». Пророк ответил: «Клянусь Аллахом, кроме Которого нет иного божества, что я сделал это по Божьему велению». Харис ибн Ну’ман, направляясь к своей верблюдице, сказал: «Господи! Если это правда, то забросай меня камнями с небес или ниспошли на нас страшную кару». Не успел он приблизиться к своей верблюдице, как упал камень с небес и убил его. Тогда и были ниспосланы эти аяты «Фейд аль-кадир» Манави. Т. 6. С. 217; «Нур аль-абсар» Шабланджи. С. 71; «Тафсир Са’лаби» Имама Абу Исхака Са’лаби, в комментарии к данному аяту и др. источники. («Аль-Гадир». Т. 1. С. 239—266, со ссылкой на высказывания 30 суннитских ученых-богословов).
Чтобы доказать свою мнимую правоту, враг может произнести проклятие и в свой собственный адрес.