Сура 8: Аль-Анфаль (Добыча). Аят 70
Перевод
- O пpopoк! Cкaжи тeм, в pyкax кoтopыx плeнныe: «Ecли Aллax yзнaeт пpo дoбpo в вaшиx cepдцax, Oн дapyeт вaм лyчшee, чeм тo, чтo взятo y вac, и пpocтит вaм: Aллax Пpoщaющ, Милocтив!»
Тафсир
Комментарий
В связи с обстоятельствами ниспослания данного аята рассказывают, что три человека, которых звали Аббас, Акиль и Нуфайль после сражения при Бадре попали в плен. Получив выкуп, Пророк (да благословит Аллах его и род его!) освободил их, и они приняли Ислам. Позднее им вернули полученные за них деньги («Тафсир Нур ас-сакалейн»).
В большинстве сборников комментариев приводится рассказ о том, что после сражения при Бадре некоторые из мусульман заявили, что в знак уважения к Пророку (да благословит Аллах его и род его!) следует отказаться от выкупа за освобождение Аббаса, дяди Пророка. Пророк (да благословит Аллах его и род его!) ответил на это следующим образом: «Клянусь Аллахом, не снижайте сумму выкупа ни на один дирхем (серебряная монета)». А своему дяде Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Ты богат, так заплати выкуп за себя и за своего племянника Акиля». Аббас ответил: «Если я заплачу выкуп, то разорюсь». Тогда Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Используй деньги, которые хранятся в Мекке у твоей жены Умм аль-Фадл». Аббас ответил: «О них не знал никто. Теперь я знаю, что ты действительно пророк». И он тут же принял Ислам.
Ислам допускает три варианта обращения с пленными:
- Освобождение без выкупа. Так случилось при взятии Мекки, где в плен не брали никого.
- Освобождение за деньги или обмен пленными.
- Содержание пленных под присмотром мусульман, чтобы враг не мог за их счет усилить свои ряды, и постепенное их религиозное просвещение в расчете на то, что они изберут для себя истинный путь.
Выбор одного из этих трех вариантов зависит от решения мусульманского судьи.
С пленными следует обращаться таким образом, чтобы подготовить их к обретению Божественного руководства. Таким образом, цель войны состоит в том, чтобы наставить людей на путь истины и свергнуть узурпатора, а не в том, чтобы убивать, грабить, захватывать пленных и получать за них выкуп.
Из вышесказанного следует вывод о необходимости проповеди Ислама среди пленных.
«O пpopoк! Cкaжи тeм, в pyкax кoтopыx плeнныe…»
Истинное благо для человека — это вера.
«Ecли Aллax yзнaeт пpo дoбpo в вaшиx cepдцax, Oн дapyeт вaм лyчшee, чeм тo, чтo взятo y вac, и пpocтит вaм: Aллax Пpoщaющ, Милocтив!»