Сура 13: Ар-Ра‘д (Гром). Аят 3
Перевод
Он — Тот, Кто простер землю, воздвиг на ней горы незыблемые и реки, и из всех растений сотворил пары, и день Он покрывает ночью. Воистину, во всем этом — знамения для людей мыслящих.
Тафсир
Комментарий
Этот аят, повествуя о Божьих знамениях в земном мире, призывает человека к размышлениям о земле, горах, реках, о разнообразии земных плодов, о рассвете и закате. В нем говорится, что Аллах простер землю для того, чтобы человек мог жить на ней, выращивать растения и заниматься скотоводством.
«Он — Тот, Кто простер землю…»
Затем в продолжение начатой темы говорится о горах, которые Аллах сотворил на земле.
«…воздвиг на ней горы незыблемые и реки…»
В других аятах Корана горы обозначены словом ’аутад, «колья», «колышки», которое можно толковать здесь как «земные скрепы». Возможно, это объясняется тем, что горы, соединяясь друг с другом своими глубинными основаниями, подобно кольчуге охватывают поверхность земли, не только сдерживая внутреннее давление, которое испытывает земная кора, но и противостоя мощной внешней силе в виде приливных и отливных воздействий луны. Горы принимают на себя удары землетрясений и напряжения, возникающие в земной коре, делая земной шар спокойным и безопасным местом для обитания человека.
Далее в аяте следует упоминание рек и иных водных источников, находящихся на поверхности земли.
Функционирование водных систем напрямую связано с существованием горных массивов, поскольку многие из них содержат запасы воды в виде ледников и снега, скапливающегося в долинах и на горных вершинах. Снег этот постепенно тает, и вода под действием силы тяжести стекает вниз. Так у подножий гор образуются порой целые озера пресной воды.
В аяте говорится и о растениях, при наличии воды и солнечного света произрастающих на земле и служащих источником пищи для человека. При этом обращается внимание на тот факт, что и среди растений Аллах создал мужские и женские особи, при перекрестном опылении которых происходит оплодотворение женских половых клеток.
«…и из всех растений сотворил пары…»
Карл Линней, знаменитый шведский ученый-ботаник, увековечил свое имя тем, что открыл в середине восемнадцатого столетия универсальное явление оплодотворения растений, а между тем это явление упомянуто в Коране за 1400 лет до открытия Линнея, что можно считать одним из чудесных свидетельств величия этой Небесной Книги.
Жизнь человека и всех Божьих творений, в частности растений, невозможна без строго отмеренного и регулярного чередования дня и ночи, и следующие слова аята напоминают, что это Он набрасывает на день покрывало ночи.
«…и день Он покрывает ночью».
Если бы ночь не приходила на смену дню, непрерывный солнечный свет сжег бы все живое на земле, где не осталось бы ни растений, ни животных.
Заключительные слова аята говорят о том, что все сказанное выше служит знамением для тех, кто способен размышлять.
«Воистину, во всем этом — знамения для людей мыслящих».
Да, для таких людей не составит труда разглядеть в этом проявления всемогущества и всеведения Творца.
Пояснения
- Если в предыдущем аяте речь шла о небесных знамениях, то здесь упоминаются знамения земные.
- Арабское слово раваси — это форма множественного числа от расийа, «прочность». Поэтому это слово используют в качестве эпитета для описания гор. Слова заудж и зауджан оба означают совокупность мужского и женского начал, пару из двух полов.
- В растительном мире мужские и женские органы размножения часто располагаются на одном и том же растении или даже в одном цветке. В то же время есть такие деревья и цветы, у которых мужские и женские особи произрастают отдельно Тафсир аль-фуркан..
- Кораническое выражение мадд аль-’ард, «простер землю», возможно, подразумевает собой обнажение суши в результате отступления воды, что в мусульманской литературе описывается выражением дахв аль-ард. Это предположение созвучно взглядам современных геологов, которые утверждают, что первоначально вся земля была покрыта водой (Аллаху лучше известно).
- Сотворенный мир базируется на принципе парности.
1 — принцип парности у растений: «…и родит всяческие растения прекрасные (парами)» (Хадж, 22:5).
2 — принцип парности у животных: «…создал Он вам супруг из вас самих, а также животных парами…» (Ащ-Шура (Совет), 42:11).
3 — принцип парности у человека: «…сотворил Он жен для вас из вас самих…» (Румы, 30:21).
4 — принцип парности у всех творений Божьих: «Создали Мы по паре тварей всяких…» (Аз-Зарият (Рассеивающие), 51:49).
сура АР-РА’Д