Сура 13: Ар-Ра‘д (Гром). Аят 23
Перевод
в райских садах, куда они войдут вместе с теми, кто праведен из их отцов, супругов и их потомков. И будут входить к ним ангелы через все врата и скажут:
Тафсир
Комментарий
Термин джанна и его множественное число джаннат встречаются в Священном Коране 137 раз, и только в 12 случаях они входят в состав выражения джаннату ‘аднин. Согласно преданию из сборника «Дурр аль-мансур», это выражение обозначает «особый рай» Тафсир фуркан..
Святой Пророк (да благословит Аллах его и род его!) говорил: «Каждый, кто пожелает жить и умереть так, как я, и вступить вместе со мной в эдемский сад рая, должен признать своими руководителями и имамами Али ибн Абу Талиба (да будет мир с ним!) и непорочных имамов из числа его потомков, которые своими знаниями и мудростью превосходят остальных людей и ведут их по истинному пути» Комментарий «Нур ас-сакалейн»..
В Коране неоднократно говорится о том, что праведники из одной семьи и в раю будут находиться рядом друг с другом и наслаждаться общением со своими родными и близкими. Упоминание в аяте конкретных членов семьи — отца, жены и детей — не означает, что только они обретут в раю это благо. Оно будет даровано всем праведным членам семьи, включая матерей, сестер и братьев.
Можно предположить, что отсутствие упоминания матери в рассматриваемом аяте объясняется тем, что мать, будучи женой отца, входит в категорию ’азвадж, «супругов». Такое же объяснение применимо и к братьям и сестрам, являющимся детьми своих родителей, а также к дядям и тётям, которые тоже являются потомками общего предка.
Из аятов Священного Корана мы узнаем о том, что ангелы ни при каких обстоятельствах, будь то в земной жизни или в потусторонней (в чистилище и в Судный день), не оставляют человека. Иногда они посылают ему благословения («И Он, и ангелы Его благословляют вас…» (Аль-Ахзаб (Сонмы), 33:43)). В некоторых случаях они ходатайствуют о прощении для него («…и молят о прощении уверовавшим…» (Гафир (Прощающий), 40:7)). Другими словами, ангелы, которые поддерживают своими плечами небесный престол, а также те, что заняты вознесением хвалы и благодарности Всевышнему, и сами искренне веруют в Бога, и ходатайствуют перед Ним о прощении верующих. Порой они обращаются к Аллаху с мольбой: «Господи наш! Введи их в сады рая…» (Гафир (Прощающий), 40:8). Эти слова ангелов означают следующее: «О Аллах! Даруй им и их родителям, женам и детям обитель в райских садах». В миг смерти и при вступлении души в чистилище ангелы ободряют ее и поддерживают словами: «Не бойтесь и не печальтесь…» (Фуссилят (Разъяснены), 41:30). Они принимают отходящие людские души со словами: «Мир вам!» В Коране сказано: «…которых упокаивают ангелы добронравными и говорят: "Мир вам!"…» (Ан-Нахл (Пчелы), 16:32). То есть ангелы, исполнители милосердия Всевышнего, принимая людские души, отовсюду приветствуют их и повторяют, что в награду за добрые дела в земной жизни их ждет вечный рай. Аят гласит:
«…в райских садах, куда они войдут вместе с теми, кто праведен
из их отцов, супругов и их потомков. И будут входить к ним ангелы
через все врата и скажут:…»
Пояснения
- В рай можно попасть через восемь ворот, что соответствует числу упоминавшихся ранее качеств «обладателей разума». Вероятно, каждое из восьми упомянутых качеств позволяет человеку пройти через одни из райских врат и обрести вечное блаженство.
- Не каждый отец встретит в раю своего ребенка, не каждый муж — жену, не все потомки по материнской или отцовской линиям воссоединятся со своими родственниками, поскольку в Судный день ни кровная, ни родственная связи не будут играть никакой роли. В этот День каждый будет отвечать только за самого себя, и только его собственные деяния могут повлиять на его судьбу. Поэтому в раю встретятся друг с другом только те родственники, каждый из которых сам того заслужил.
- Право попасть в рай заслужит та семья, члены которой искренне и дружно следуют по пути истины, поскольку пропуском в рай служит праведность.
сура АР-РА’Д