Сура 15: Аль-Хиджр (Хиджр). Аят 75

Перевод

Воистину, во всем этом — знамения для зрячих.

Тафсир

Комментарий

Данный аят позволяет сделать некоторые выводы, важные с точки зрения воспитания и образования. В нем говорится, что изложенная выше поучительная история содержит мудрый урок для людей размышляющих, для тех, кто умеет понять каждый знак, извлечь факты из любого намека, научиться чему-либо полезному из всякой малости. Коран гласит:

«Воистину, во всем этом — знамения для зрячих».

Коранический термин мутавассимин, использованный в данном аяте, является производным от васама, «оказывать влияние, воздействовать», и используется применительно к тем, кто благодаря своей проницательности и уму умеет делать верные выводы на основе минимальных фактов, то есть к людям мудрым и наблюдательным. В некоторых мусульманских преданиях говорится о том, что под словом мутавассимин подразумеваются Пророк (да благословит Аллах его и род его!) и Ахл аль-бейт (да будет мир с ним!) Комментарий «Нур ас-сакалейн»..

Однажды некий человек обратился к имаму Садыку (да будет мир с ним!) и попросил разрешения задать ему вопрос. Имам ответил: «Хочешь, я скажу, в чем твой вопрос, прежде чем ты его задашь?» Человек с удивлением сказал: «Откуда ты знаешь, что у меня в голове?» Имам ответил: «бил-тавассум, "благодаря наблюдательности"», — а затем продекламировал рассматриваемый аят Там же..

Известно высказывание непогрешимых имамов: «Мутавассимин — это мы». Очевидно, что слова эти следует толковать очень широко — ведь среди верующих очень много умных, проницательных людей. Достоверно известны такие слова святого Пророка (да благословит Аллах его и род его!): «Проявляйте уважение к уму верующего, ибо его взор освещает свет Аллаха». Он также сказал: «Воистину, среди рабов Аллаха есть такие, кто благодаря тавассум, "проницательности", видит человека насквозь» Там же. Т. 3. С. 23..

Именно свет веры отмечает особым знаком сердце верующего. По этому поводу в комментарии «Нур ас-сакалейн» Т. 3. С. 23. сказано: «Знание — это свет, который Аллах ниспосылает в сердца тем, кому пожелает».

Слово васм означает клеймо наподобие того, которым арабы метили лошадей. Сердце человека также несет на себе особую печать веры или неверия, покорности или непокорности воле Аллаха — и все это можно увидеть в его глазах. Поэтому мутавассимин — это те, кто по косвенным признакам способен проникнуть в сущность любого человека.

Приведем еще одно высказывание Пророка (да благословит Аллах его и род его!): «Среди рабов Аллаха есть такие, кто может распознать суть человека по внешним признакам» Тафсир ас-сафи. Комментарий к рассматриваемому аяту..

Имам Садык сказал: «Мы из тех, кто размышляет и извлекает уроки. Знание пути к счастью заложено в нас с рождения. Это тот путь, который ведет в рай» Тафсир аль-бурхан и Маджма‘ аль-баян..

сура Аль-хиджр