Сура 16: Ан-Нахль (Пчелы). Аят 128

Перевод

Воистину, Аллах с теми, кто богобоязнен и теми, кто вершит добрые деяния».

Тафсир

Комментарий

Аллах с теми, кто ведет праведный образ жизни. Праведность в данном случае означает исполнение обязательных обрядов и отказ от всего того, что запрещено шариатом. Но в широком смысле слова коранический термин «праведность» подразумевает в том числе и сохранение порядочности даже во время схватки с врагом. Это означает, что даже в борьбе с врагами необходимо придерживаться норм мусульманской морали, обращаться с пленными так, как того требуют законы ислама, быть справедливым и сдержанным по отношению к заблудшим, избегать лжи и клеветы. И даже во время войны и на полях сражений следует соблюдать обычаи ведения войны, установления и нормы, предусмотренные религией ислама. Нельзя нападать на безоружных, применять насилие по отношению к детям и старикам, не следует причинять вреда четвероногим животным, уничтожать посевы, лишать противника питьевой воды. Короче говоря, необходимо проявлять порядочность и справедливость в отношении как друзей, так и врагов. Аят гласит:

«Воистину, Аллах с теми, кто богобоязнен и теми, кто вершит

добрые деяния».

В Коране имеется несколько аятов, где говорится о том, что на зло в некоторых случаях следует отвечать добром. Такое отношение может заставить противника устыдиться того, что он совершил, и благодаря этому самый заклятый враг может превратиться в доброго друга.

Щедрость и доброта, если их применить к месту, могут оказаться самой лучшей тактикой ведения военной кампании, и история ислама полна примеров такого рода. Поведение Пророка (да благословит Аллах его и род его!) после взятия мусульманами Мекки, его поступок в отношении Вахши, убийцы Хамзы, его обращение с пленниками, захваченными во время битвы при Бадре, его отношение к евреям, которые не упускали случая, чтобы его уязвить, а также аналогичные примеры из биографии Али (да будет мир с ним!) и других выдающихся деятелей ислама — все это отражает установления ислама для поведения в ситуациях такого рода.

Из известной проповеди в книге «Нахдж аль-балага» мы узнаем о том, как человек по имени Хаммам, который был набожным, преданным и умным мусульманином, обратился к Повелителю правоверных (да будет мир с ним!) с просьбой о том, чтобы тот издал всеобщий указ, определяющий признаки, по которым можно определить набожного человека. В ответ на эту просьбу имам ограничился цитированием этого аята, добавив: «Ведите праведную жизнь и проявляйте порядочность, ибо Аллах с теми, кто набожен и благонравен».

Но задававший вопрос был настойчив. Его не удовлетворил такой короткий ответ и он потребовал от имама более развернутого ответа на вопрос. И тогда имам обратился к более пространным объяснениям и описал более сотни черт, присущих праведнику. И все же уже из первоначального ответа имама можно сделать вывод, что данный аят отражает, по существу, все необходимые и достаточные качества праведного мусульманина.

В заключение можно сказать, что призыв на путь Аллаха с помощью мудрости, увещевания и умелой дискуссии — дело не легкое. Одни не желают слышать призыва из упрямства, другие в ответ на него прибегают к заговорам, третьи вступают на путь борьбы с истинной верой и для достижения своих гнусных целей не гнушаются ни ложными наветами, ни издевательствами, ни угрозами, ни созданием «пятой колонны», ни экономической блокадой, ни прямым террором. И в последних двух аятах этой суры видится утешение и поддержка Пророку (да благословит Аллах его и род его!), а также указание не опускать руки перед препятствиями, встающими на его пророческом пути.

Заключительные замечания к суре Ан-Нахл (Пчелы)

Как уже говорилось в начале этой суры, важнейшим отличием ее аятов является то, что они содержат описание различного рода небесных милостей и благих даров, как материальных, так и духовных, как явных, так и скрытых, как индивидуальных, так и всеобщих. Не случайно поэтому, что второе название этой суры звучит как сура Милостей.

При внимательном прочтении аятов этой суры в них можно обнаружить упоминание около сорока милостей Господних — больших и малых, материальных и духовных. Задача этой суры состоит, во-первых, в том, чтобы преподать урок единобожия и продемонстрировать величие и славу Создателя, а во-вторых, в том, чтобы укрепить в людях любовь к Тому, Кто сотворил эти милости, и вызвать в них чувство благодарности Творцу.

Конец

суры Ан-Нахл (Пчелы)

Во имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного!

Сура 17: Аль-исра‘

(Перенес ночью)

(111 аятов)

Содержание суры Перенес ночью

Сура Перенес ночью содержит 111 аятов и, по мнению большинства, относится к числу мекканских сур, хотя некоторые исследователи полагают, что аяты 26, 32, 33, 57 и 58 были ниспосланы в Медине.

У суры есть несколько общепринятых названий. Ее называют «Субха» по первому слову ее текста, либо «Перенес ночью» — ’исра’ в связи с упоминанием в ней ночного путешествия Пророка (да благословит Аллах его и род его!), или же «Сыны Израилевы», поскольку в ней отчасти излагается их история.

Так же как и другие суры мекканского периода, эта сура поднимает вопросы единобожия и Воскресения и высказывает на этот счет ряд полезных советов. Она выступает против язычества и любых проявлений несправедливости и заблуждения, а также предлагает исторический взгляд на традиции и нормы индивидуального и общественного поведения. Кроме того, в ней излагается история Адама и Иблиса, а также некоторые эпизоды мекканского периода жизни Пророка ислама (да благословит Аллах его и род его!). Ключевым же моментом этой суры являются события, связанные с вознесением Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) на небеса.

Сура начинается с восславления Аллаха и заканчивается принесением Ему хвалы и дани поклонения.

Польза от произнесения аятов этой суры

В мусульманских источниках упоминаются многочисленные награды, обещанные тем, кто произносит вслух или читает про себя аяты этой суры. Так, согласно преданию, имам Садык (да будет мир с ним!) высказался на этот счет следующим образом: «Всякий, кто каждый раз в ночь на пятницу читает суру Сыны Израилевы, перед смертью явственно ощутит присутствие скрытого Имама (да будет мир с ним!) и будет включен в число его спутников».

Мы же неоднократно говорили и повторяем еще раз, что для того чтобы получить такую награду и удостоиться подобной чести, недостаточно просто читать текст. Вознаграждение достанется только тем, у кого чтение сочетается с размышлением и раздумьем над смыслом прочитанного и извлечением из него практических уроков.

Ночное путешествие пророка Мухаммада

Пророк Мухаммад совершает путешествие на небеса. — Это триумфальное

событие было предсказано заранее. — Наказание израильтян.

Во имя Аллаха Всемилостивейшего, Милосердного!