Сура 17: Аль-Исра‘ (Ночной перенос). Аят 80

Перевод

И скажи: «Господь мой! Дай войти мне через врата праведные и выведи меня вратами праведными, и ниспошли мне от Тебя власть в помощь (мне)».

Тафсир

Комментарий

Этот аят напоминает об одной из фундаментальных заповедей ислама, которая проистекает из самого духа веры и единобожия. Состоит она в том, что, приступая к любой работе, человек должен просить Господа дать ему возможность совершить ее достойным и честным образом.

«И скажи: "Господь мой! Дай войти мне через врата праведные…"»

К любому личному или общественному делу следует приступать с чистой и искренней душой, и так же честно его надо заканчивать. Добросовестность и искренность наряду с праведностью и честностью в отношении чужого имущества, переданного на доверительное хранение, — вот линия поведения, которой мы должны следовать, начиная и завершая любое дело. Аят далее гласит:

«…и выведи меня вратами праведными…»

Некоторые комментаторы предпринимали попытки ограничить широкий смысл этого аята узкими рамками конкретных событий и обстоятельств, среди которых — переселение Пророка (да благословит Аллах его и род его!) в Медину и отъезд из нее для возвращения в Мекку, смерть человека и воскрешение его в Судный день и так далее. Но совершенно очевидно, что универсальный смысл аята никоим образом не может быть ограничен частными случаями. Наоборот, — в нем говорится о достойном начале любого благого дела и о его честном завершении.

В этом состоит главное условие успеха, и пророки и Божьи избранники следовали этим путем, стремясь, чтобы их мысли, слова и дела были свободны от хитрости, лицемерия и обмана и далеки от всего, что могло бы дать повод усомниться в их честности и правдивости.

По сути дела, большинство бед и несчастий, которые у нас на глазах обрушиваются сегодня на отдельных людей, общины и целые народы, является следствием отступления от этого принципа. Иногда люди с самого начала строят свои дела на основе лжи, обмана и недоброжелательства, а порой, начав дело честно, они не доводят его до конца в таком же духе, и это приводит их к неудаче.

Второй принцип, сформулированный в заключительной части аята, с одной стороны, проистекает из веры в Единого Бога, а с другой — неразрывно связан с честным началом и завершением любого дела. Аят гласит:

«…и ниспошли мне от Тебя власть в помощь (мне)».

Я одинок и не могу ничего сделать сам. Я не способен преодолеть свои трудности, рассчитывая только на собственные силы. Помоги мне, пошли мне помощников! Даруй мне силу разума, неоспоримые и убедительные доводы в споре с врагами, верных друзей, сильную волю, ясный рассудок — все, что поможет мне достичь цели. Никто кроме Тебя не может даровать мне все это.