Сура 18: Аль-Кахф (Пещера). Аяты 68—69
Перевод
- И откуда может быть у тебя терпение в том, о чем не имеешь ты понятия?»
- Он (Моисей) сказал: «Если пожелает Аллах, то увидишь ты, что терпелив я и не ослушаюсь твоего веления».
Тафсир
Комментарий
Продолжая свою речь, Хизр сказал, что Моисею вряд ли удастся терпеливо сносить то, что покажется ему явно неправильным и подлинной сути чего он не знает.
«И откуда может быть у тебя терпение в том,
о чем не имеешь ты понятия?»
Из этих слов становится понятно, что Хизр не имел в виду, что нетерпение — это свойство характера Моисея. Он хотел лишь показать, что у Моисея не достанет терпения из-за того, что он не сумеет понять смысл поступков Хизра.
Таким образом, здесь говорится о том, что способности к познанию у людей бывают разные. Даже у Моисея (да будет мир с ним!) не хватало выдержки наблюдать за тем, что делал Хизр. Следовательно, поручая человеку какое-либо дело, требующее обучения, следует заранее учитывать его сильные и слабые стороны.
В следующем аяте рассматриваемого отрывка приводится ответ Моисея (да будет мир с ним!), в котором он обещает, если будет на то воля Аллаха, проявлять терпение и ни в чем не перечить Хизру (да будет мир с ним!).
«Он (Моисей) сказал: „Если пожелает Аллах, то увидишь ты,
что терпелив я и не ослушаюсь твоего веления“».
Таким образом, с Божьей помощью и проявляя терпение, можно добиться желаемого результата на пути самосовершенствования. В то же время не следует забывать, что все наши планы на будущее зависят от воли Аллаха. Поэтому, говоря о своих намерениях, мы должны обязательно добавлять: «Если пожелает Аллах».
Некоторые комментаторы рассматривают труды Моисея на ниве обретения знаний в качестве подтверждения идеи о том, что к знаниям должны стремиться все, включая пророков, и без того обладающих обширными познаниями. Еще один вывод: следует проявлять кротость и смирение перед человеком, знающим больше вас.
Моисей (да будет мир с ним!) обусловил свое терпение волей Аллаха, поскольку, даже веря в свою выдержку, допускал, что не сможет обуздать свою нетерпеливую натуру. Таким образом он страховал себя от того, чтобы сказать неправду.
сура Аль-Кахф