Сура 19: Марьям (Мария). Аят 42
Перевод
- сказавшим однажды отцу своему: «О отец мой! Почему поклоняешься ты тому, что не способно слышать и видеть и не может избавить тебя ни от чего?
Тафсир
Комментарий
Когда Авраам начал проповедовать как пророк, его отца уже не было в живых, а тот, о котором он говорит в Коране как о своем отце, на самом деле был его дядей Азаром, который, женившись на его матери, стал его отчимом и опекуном (комментарий «Аль-Мизан»).
В некоторых мусульманских преданиях отмечается, что отец Авраама был единобожником, а под словом аб («отец») в Коране подразумевается его дядя. В арабском языке слово аб имеет широкий спектр значений. Его можно употреблять по отношению к учителю, наставнику и даже тестю. В одном из хадисов Пророка ислама (да благословит Аллах его и род его!) говорится: «Я и Али являемся отцами этой уммы (мусульманской общины)».
В аяте говорится о разногласиях, возникших между Авраамом и его отцом Азаром (под отцом здесь, как уже говорилось, подразумевается его дядя).
«…сказавшим однажды отцу своему: „О отец мой!
Почему поклоняешься ты тому, что не способно слышать
и видеть и не может избавить тебя ни от чего?..“»
Это краткое и выразительное выступление является одним из самых убедительных аргументов против многобожия и идолопоклонства. Одним из мотивов, которые движут человеком на путях познания Бога, является мотив обретения и утраты. Вот и Авраам спрашивает Азара, зачем тот уповает на божество, которое не может устранить трудности с его пути, не слышит и не видит его.
Пояснения
- Спор Авраама с отцом (отчимом) заслуживает упоминания и подчеркнутого внимания.
- Отвращение от зла должно начинаться с ближайших родственников («О отец мой!»).
- Никаких возрастных барьеров в деле отвращения от зла быть не может. (Сын может отвращать от дурных поступков старших членов своей семьи, сохраняя при этом уважение к ним.)
- Зрелость личности не всегда обусловлена возрастом человека. Случается так, что ребенок лучше понимает факты жизни, чем старейшины его рода.
- Отвращение от зла лучше всего начинать с борьбы с отступлениями от догматов веры. (К сожалению, мы чаще бываем увлечены борьбой с моральными и социальными пороками.)
- Путь истины не должен приноситься в жертву родственным чувствам. Отношения родства не могут быть препятствием для отвращения от зла.
сура марйам