Сура 21: Аль-Анбийа (Пророки). Аяты 37—38
Перевод
- Человек сотворен из поспешности. Скоро явлю я вам знамения Мои, так не просите же Меня ускорить их.
- И говорят они: «Когда же свершится угроза эта, если правдивы вы?»
Тафсир
Комментарий
Первый из двух рассматриваемых аятов повествует об одном из отвратительных качеств, присущих беспутным нечестивцам. Аят гласит:
«Человек сотворен из поспешности».
Есть разные мнения относительно смысла этой фразы, но очевидно, что под словом «человек» подразумевается все человечество. (Естественно, та его незрелая и несознательная часть, которая не признает руководства религиозных лидеров.)
Смысл коранического термина ‘аджал — это «поспешность», «нетерпеливость». Это подтверждается и некоторыми последующими аятами. В одной из сур Корана сказано: «…человек часто поспешен» Сура Аль-Исра‘ (Перенес ночью), 17:11..
Выражение «человек сотворен из поспешности» — это метафора, призванная подчеркнуть мысль о том, что человек проявляет порой такое нетерпение, будто весь он соткан из поспешности. И таких людей немало. Они торопливы и в добрых, и в дурных своих поступках, причем до такой степени, что даже когда им грозят Небесной карой за богохульство и грехи, они просят ускорить наказание. Аят далее гласит:
«Скоро явлю я вам знамения Мои, так не просите же Меня ускорить их».
Кораническая фраза «знамения Мои» может означать аяты, а также предупреждения о всяческих карах и бедствиях, которыми Пророк (да благословит Аллах его и род его!) грозил нечестивцам. Но эти безмозглые упрямцы вновь и вновь просили ускорить кару, о которой предупреждал их Пророк (да благословит Аллах его и род его!).
Эти слова являются предупреждением неверным не торопить события, поскольку наказание вскоре явится к ним и без их просьбы.
Но можно их рассматривать и как указание на чудеса, доказывающие истинность миссии Пророка (да благословит Аллах его и род его!). В этом случае их следует толковать как призыв запастись терпением и дождаться этих чудес.
Приведенные выше два варианта толкования не противоречат друг другу, так как неверные требовали ускорить и то, и другое. В конечном итоге Аллах выполнил обе их просьбы. И все же первое толкование представляется более близким к основной идее рассматриваемого отрывка и в большей степени соответствует содержанию последующих аятов.
Второй аят сообщает еще об одной просьбе неверных, выполнить которую они просили как можно скорее.
«И говорят они: „Когда же свершится угроза эта, если правдивы вы?»“
Они с нетерпением ожидали наступления Судного дня, не понимая того, что этот День обернется для них бедой, справиться с которой они будут не в состоянии. Но что поделаешь — нетерпеливый человек подгоняет даже собственную гибель.
Использование множественного числа в выражении «если правдивы вы» при обращении к Пророку (да благословит Аллах его и род его!) объясняется тем, что неверные адресовали свои слова и его верным последователям. Суть их логики состояла в следующем: Судный день не наступил — значит, вы лжецы.
сура Аль-анбийа