Сура 21: Аль-Анбийа (Пророки). Аяты 110—111
Перевод
- Воистину, ведомо Ему, что говорите вы открыто и что скрываете.
- И не знаю я, может быть, это испытание для вас и пользование до срока».
Тафсир
Комментарий
В этом священном аяте Коран в качестве намека напоминает нечестивцам, что не нужно думать, будто отсрочка наказания произошла потому, что Аллах не знает об их словах и делах. Это не так! Он знает и о том, что они произносят прилюдно, и о том, что скрывают от других.
«Воистину, ведомо Ему, что говорите вы открыто и что скрываете».
Разделение на тайное и явное существует только для людей, поскольку их знание ограничено. Для Всезнающего Аллаха не существует различия между видимым и невидимым: что тайное, что явное — для Него все равно.
Во втором аяте рассматриваемого отрывка говорится о том, что если наказание за проступок не совершается немедленно, то это не потому, что Он находится в неведении о содеянном.
«И не знаю я, может быть, это испытание для вас…»
Он хочет, чтобы вы некоторое время наслаждались радостями земной жизни, а затем неожиданно обрушит на вас Свою кару.
«…и пользование до срока».
В рассматриваемом фрагменте изложено два объяснения причин отсрочки наказания Всевышнего. Первое состоит в том, что Господь, желая испытать грешников и довести до них исчерпывающие доказательства Своего бытия, никогда не торопится с наказанием.
Второй вариант объяснения таков: есть люди, для которых испытание закончено и приговор уже вынесен. Но для того чтобы они сполна вкусили муку наказания, Господь вначале одаривает их всевозможными милостями, а затем, в момент наивысшего блаженства, бич Божий настигает их, заставляя испытать все тяготы, выпадающие на долю обездоленных и угнетенных. Коран гласит: «Мы даем им отсрочку лишь затем, дабы могли они преумножить грехи свои…» Сура Али ‘Имран (Семейство Имрана), 3:178.
сура Аль-анбийа