Сура 23: Аль-Му’минун (Верующие). Аят 14
Перевод
- потом превратили каплю в сгусток крови, а кровяной сгусток — в кусок мяса, в куске мяса создали Мы кости и кости покрыли мясом. Потом воплотили Мы его (т. е. человека) в новое творение. Благословен Аллах, Наилучший из создателей!
Тафсир
Комментарий
В этом аяте речь идет об удивительном процессе созревания зародыша в материнской утробе и о последовательных стадиях этого процесса, протекающего в надежном и безопасном месте, о котором еще сравнительно недавно мы ничего не знали и которое было недоступно для вмешательства человека.
«…потом превратили каплю в сгусток крови, а кровяной сгусток —
в кусок мяса, в куске мяса создали Мы кости и кости покрыли мясом».
Семенная жидкость и четыре последующих состояния составляют в совокупности пять стадий развития человеческого зародыша. Каждая из этих стадий столь чудесна сама по себе, что является объектом множества исследований и предметом спора эмбриологов, написавших на эту тему массу книг. Но самое поразительное это то, что все стадии внутриутробного развития плода были описаны в Коране в те времена, когда не существовало еще и самой науки эмбриологии, а представления об анатомии человека были крайне примитивны, если не сказать большего.
Завершающую и наиболее важную стадию формирования человеческого существа аят описывает такой многозначительной фразой:
«Потом воплотили Мы его (т. е. человека) в новое творение.
Благословен Аллах, Наилучший из создателей!»
Да будет благословенна эта Бесподобная Сила, рисующая каплей жидкости небывалую и дивную картину в темноте материнской утробы!
Да будут благословенны Знание и Мудрость, дарующие внешне ничем не примечательному человеческому существу необыкновенные таланты, способности и возможности! Слава Ему за Его уникальное творение!
Следует иметь в виду, что арабское слово халик образовано от халк, что означает «измерение». Это слово используют тогда, когда отмеряют кусок кожи для последующего отрезания. А поскольку в процессе творения важна прежде всего точная мера, то для описания этого процесса и употреблено слово халк.
В связи с использованием в аяте выражения «наилучший из создателей» может возникнуть вопрос: а разве существует в мире иной создатель помимо Аллаха?
Есть ряд комментаторов, которые предлагают различные толкования этой фразы, но их ухищрения здесь, пожалуй, излишни. Слово халк, означающее измерение и сотворение, применимо и к деятельности других создателей, но творение Аллаха во многих отношениях отличается от всех других творений. Аллах творит и сущность и форму, в то время как человек, вознамерившийся что-то создать, всего лишь придает новую форму уже существующим в нашем мире материалам. Например, он может построить дом из кирпичей и дерева или автомобиль — из железа и стали.
Еще одно отличие состоит в том, что число творений Аллаха безгранично («Бог — Творец всего сущего…») Сура Ар-Ра‘д (Гром), 13:16., а вещи, созданные человеком, ограничены в числе. Кроме того, изделия, выходящие из под руки человека, часто бывают несовершенны и требуют исправления и доработки, в то время как по нашим меркам творения Аллаха лишены малейшего изъяна.
Способность человека к созиданию дана ему с дозволения и повеления Аллаха, ведь без Его разрешения и лист с дерева не упадет. Так, в суре Аль-Ма’ида (Трапеза), 5:110, Аллах, обращаясь к Иисусу, говорит: «…по соизволению Моему лепил ты птиц глиняных…»
Пояснения
- В рассматриваемом аяте арабским словом халк описывается процесс сотворения, в ходе которого развитие эмбриона проходит пять стадий. Но для нового существа, названного в аяте «новым творением», которое возникает по достижении последней стадии и уже способно существовать вне тела матери, в Коране употреблен другой термин — анша’а. По мнению филологов, это слово означает «создавать», «воспитывать» и «обучать». Сам факт его применения говорит о том, что последняя стадия коренным образом отличается от четырех предыдущих. Эта завершающая и самая важная стадия описана в Коране коротко и без излишних подробностей. Сказано только: «Потом воплотили Мы его (т. е. человека) в новое творение». За этим сразу следует: «Благословен Аллах, Наилучший из создателей!»
Завершающая стадия является самой важной. Здесь зародыш становится полностью сформировавшимся человеческим существом, наделенным сознанием и способностью двигаться и чувствовать. В мусульманских преданиях эта стадия названа «вдувание дыхания жизни».
Имам Бакир (да будет мир с ним!) сказал: «Выражение халкан ’ахар означает „вдохнуть душу в тело“» Комментарий «Нур ас-сакалейн»..
На этом этапе человек покидает растительную стадию жизни и стремительно входит в мир животных и, что еще более важно, — в мир людей. Разница между этой и предыдущей стадией настолько велика, что для ее описания недостаточно было бы слов сумма халакна, поэтому в аяте использовано выражение сумма анша’на.
На этой стадии человеку даруется особая милость, выделяющая его из всего остального сотворенного мира. Ему доверено быть наместником Аллаха на земле, на что не способны ни горы, ни небеса. Воистину, Аллаху следует воздать хвалу («Благословен Аллах, Наилучший из создателей!»).
Все сущее в огромном мире со всеми его чудесами находит свое отражение в форме и содержании этого столь малого, но столь совершенного тела. Имам Али (да будет мир с ним!) сказал по этому поводу: «Как можешь ты считать себя маленьким, когда в тебе заключен весь мир?» «Диван» Кутб ад-Дина Абульхасана Мухаммада Бейхаки Нишабури Кейдари, ученого, жившего в VI в. хиджры, в переводе д-ра Абулькасима Имами. С. 236. Говоря иначе, ты являешься уменьшенной копией сотворенного мира.
- Автор комментария «Фи зилал» предлагает интересную интерпретацию рассматриваемого аята. Он пишет: «Когда эмбрион проходит стадии сгустка крови и куска мяса, многие его клетки трансформируются в костную ткань, которая затем постепенно обрастает мышцами. Поэтому слова «кости покрыли мясом» представляют собой научное чудо, ибо во время ниспослания Корана никто не имел представления о том, что там происходит. В Коране не сказано: «Мы превратили кусок мяса в кости и плоть», — но сказано: «…превратили… кровяной сгусток — в кусок мяса, в куске мяса создали Мы кости и кости покрыли мясом…» Это говорит о том, что кусок мяса вначале превращается в кости, которые затем покрываются плотью. Следовательно, перед последней стадией формирования человек выглядит довольно непривлекательно, как скелет, но затем приобретает нормальный вид.
Помимо этого, мышцы защищают кости, подобно тому как одежда защищает тело. Если бы не было мышц, кости в результате внешнего воздействия постоянно повреждались бы или даже ломались. Кроме того, мышцы, как и одежда, защищают кости, служащие опорой нашего тела, от жары и холода. Все это говорит о том, насколько точно и верно в Коране подобраны слова и выражения.