Сура 24: Ан-Нур (Свет). Аят 26

Перевод

26. Развратные женщины предназначены развратным мужчинам, развратные мужчины — развратным женщинам, добропорядочные женщины — добропорядочным мужчинам, добропорядочные мужчины — добропорядочным женщинам. Они непричастны к тому, что возводят на них клеветники. Им уготованы прощение и щедрый удел.

Тафсир

Комментарий

Этот аят провозглашает некий универсальный принцип, отнюдь не имея в виду, что у добропорядочного мужчины или женщины обязательно будет добропорядочная жена или муж, которые прощены Господом и записаны в будущие обитатели Небес. Священный Коран оценивает каждого человека по его собственным вере, набожности и благим деяниям. Поэтому, несмотря на всю свою чистоту и веру, Ной и Лот (да будет мир с ними!) имели, тем не менее, нечестивых жен, достойных ада.

Арабское слово таййиб означает «добрый», «хороший». В Коране это слово используется в качестве определения для имущества, потомства, слова, города, супруга, пропитания, ветра, дома, ангела, дерева и приветствия. Его антонимом в Коране является слово хабис, означающее «злобный», «вредоносный». Оно используется для характеристики имущества, человека, супруга, высказываний, дел и деревьев.

Этот аят можно толковать по-разному.

1. В свете предыдущих аятов, в которых речь шла о праведных женах и о случае с ‘ифк — клеветой на жен Пророка (да благословит Аллах его и род его!), а также исходя из фразы «Они непричастны к тому, что возводят на них клеветники», этот аят можно толковать так, что злобные речи, как например клевета и сплетни, присущи злым людям, а речи хорошие и добрые — людям чистым и благородным.
2. Можно допустить, что в этом аяте речь идет о духовной, религиозной и нравственной совместимости супругов, в том смысле, что муж и жена должны подходить и мягко приспосабливаться друг к другу. Это значит, что каждый человек подыскивает себе пару, настроенную на его собственную волну. Другими словами, злой человек ищет себе злого спутника жизни, и наоборот, добрый человек ищет доброго.

Аят гласит:

«Развратные женщины предназначены развратным мужчинам,

развратные мужчины — развратным женщинам, добропорядочные женщины — добропорядочным мужчинам, добропорядочные мужчины — добропорядочным женщинам».

3. Можно предположить, что задача этого аята состоит в том, чтобы сформулировать религиозное установление, объявляющее незаконным брак добропорядочных людей с нечестивцами. Это близко к тому, о чем говорится в аяте 3 этой суры: «Прелюбодей может жениться только на прелюбодейке или же многобожнице…» Согласно преданию, эта трактовка пользовалась поддержкой имама Бакира (да будет мир с ним!) Маджма‘ аль-баян; Васа’ил аш-ши‘а. Т. 14. С. 337..

Таким образом, слова хабисат и хабисун означают «неправедные женщины» и «неправедные мужчины», а таййибат и таййибун, наоборот, означают «добропорядочные женщины» и «добропорядочные мужчины». Таков, видимо, и смысл этого аята В хадисах, посвященных никах («супружество») мы читаем, что некоторые из сподвижников имамов время от времени обращались к ним с просьбами по поводу хабисат и каждый раз получали негативный ответ. Уже это само по себе свидетельствует о том, что слово хабисат подразумевает распутных женщин, а не злые слова или дурные поступки..

В заключение аята Коран косвенно еще раз упоминает добропорядочных женщин и мужчин. В нем говорится:

«Они непричастны к тому, что возводят на них клеветники».

За это их ожидает прощение Аллаха и ценные дары. Аят завершается словами:

«Им уготованы прощение и щедрый удел».

Контроль и регулирование нравственного поведения

Ограничение на произвольное посещение чужих домов. — Правила

предосторожности в общении между мужчинами и женщинами. — Увещевание

к соблюдению целомудрия как мужчинами, так и женщинами. — Запрет

на демонстрацию женщинами своей привлекательности и украшений. —

Ограничение на появления женщин перед чужими мужчинами, помимо собственного мужа. — Повеление заключать браки. — Повеление освобождать рабов. —

Запрет насильственно склонять рабов к неправедным поступкам. — Обещание

раскаявшимся грешниками прощения Аллаха