Сура 27: Ан-Намль (Муравьи). Аят 59
Перевод
- Скажи, Мухаммад: «Хвала Аллаху и мир рабам Его, которых избрал Он. Аллах лучше или те, кого вы приобщаете в сотоварищи?»
Тафсир
Комментарий
Милость Господа, за которую Его следует благодарить, состоит не только в том, что Он наказывает грешников, но и в том, что Он спасает праведников. «Скажи, Мухаммад: „Хвала Аллаху…“»
Восхваление Всевышнего сопровождается здесь приветствием и пожеланием мира Его праведным рабам: «Хвала Аллаху и мир рабам Его…»
За эпизодами из жизни пяти Божьих пророков и рассказами о судьбе, постигшей их народы, следует призыв, обращенный к Пророку ислама (да благословит Аллах его и род его!). Этот аят, как бы подводя итог вышесказанному и предваряя разговор с язычниками, подчеркивает, что восхвалять надлежит только Всевышнего, Который, дабы пресечь распространение нечестия по всей земле, истребил народы, которые, как и соплеменники Лота, покрыли себя несмываемым позором. Аят гласит:
«Скажи, Мухаммад: „Хвала Аллаху…“»
Воздавать хвалу следует только Тому, Кто обрек на гибель развращенных самудитов и высокомерный народ Фараона, с тем чтобы другие народы не переняли у них нечестивого образа жизни.
Наконец, хвалы достоин лишь Тот, Кто даровал Своим верным рабам, таким как Давид и Соломон, многочисленные блага и могущество, благодаря чему на путь истины были направлены некоторые заблудшие, среди них царица Савская и ее соплеменники:
«…и мир рабам Его, которых избрал Он»
Мир пророкам Моисею, Салиху, Лоту, Соломону и Давиду (да будет милостив к ним Аллах!). Мир всем Божьим пророкам и их верным последователям.
«Аллах лучше или те, кого вы приобщаете в сотоварищи?»
Иными словами, кто достойнее: Всемогущий Господь, дарящий блага, или идолы, которых язычники ставят с Ним в один ряд и которые ни на что не способны повлиять?
Знакомясь с историей пророков прежних времен, мы убедились в том, что в годину бед и несчастий идолы ничем не могут помочь тем, кто им поклоняется, в то время как Господь не оставляет в беде истинно верующих, и Его безграничная милость всегда на их стороне.