Сура 28: Аль-Касас (Рассказ). Аяты 1—3

Перевод

1. Та, син, мим.
2. Это — аяты ясного Писания.
3. Мы доподлинно провозгласим тебе для верующих людей повесть о Моисее и Фараоне.

Тафсир

Комментарий

Такими же простыми арабскими буквами был написан Коран, это нетленное чудо ислама, но если вы полагаете, что это слово человека, то попытайтесь сами создать нечто подобное.

Эта сура — четырнадцатая сура Корана, которая начинается с буквенного сокращения. В то же время это третья и последняя из его сур, начинающихся с буквенного сокращения «Та, син, мим».

Как уже неоднократно говорилось ранее в комментариях к сурам Аль-Бакара (Корова), Али ‘Имран (Семейство Имрана) и Аль-А‘раф (Возвышенности), буквенные сокращения в Коране трактуются по-разному. Так, например, многие предания утверждают, что некоторые из этих букв служат символами атрибутов Аллаха или указаниями на те или иные святые места, но это ни в коей мере не противоречит другой распространенной точке зрения, на которую мы уже ссылались ранее. Она предполагает, что таким способом Всевышний желает дать нам понять, что это Небесное Писание, положившее начало великому перелому в истории человечества и являющее собой законченную программу достижения счастья для всего человечества, было создано с помощью простейших средств, а именно букв алфавита, которые может произнести любой человек. В том-то и заключается несравненное величие Корана, что этот величайший шедевр создан с помощью средств, доступных любому смертному.

И как подтверждение величия Корана звучат слова, следующие сразу после начальных букв этой суры, о том, что эта Книга состоит из ясных аятов, делающих ее саму ясным наставлением на путь, ведущий человека к счастью.

«Это — аяты ясного Писания»

Кораническое выражение китаб мубин «ясное Писание» в предыдущих аятах толковалось, как правило, как «Скрижаль хранимая». Такая трактовка имеет место, в частности, в суре Йунус (Иона), 10:61, где сказано: «…и не скроется от Господа твоего ни одно из ваших деяний, будь оно весом даже меньше пылинки, поскольку все это записано в Писании Ясном», или в суре Худ, 11:6: «И все это записано в ясном Писании». Но здесь, ввиду упоминания «аятов» и фразы «Мы доподлинно провозгласили тебе», речь, очевидно, идет именно о Коране.

Здесь Коран характеризуется эпитетом мубин «ясный», который в арабском языке может означать одновременно и «ясный» и «проясняющий», что позволяет говорить о том, что Коран, с одной стороны, сам отличается ясностью содержания, а с другой — помогает ясно отличить истину от лжи и истинный путь от заблуждения.

Сразу после этого краткого вступления Коран уже в следующем аяте переходит к истории Моисея и Фараона:

«Мы доподлинно провозгласим тебе для верующих людей

повесть о Моисее и Фараоне»

Формулировка этой фразы в арабском оригинале позволяет заключить, что все, о чем рассказывается далее в этой суре, отражает лишь наиболее значимые и красноречивые эпизоды из этой полной приключений длинной истории.

Выражение би-ль-хакк «доподлинно» в этом аяте заверяет читателя в том, что изложенное в ней свободно от суеверий, древних мифов и фальсификаций и полностью соответствует реальности. Фразой же ли каумин йу’минун «для верующих людей» подчеркивается, что верующим, подвергавшимся в то время гонениям в Мекке, и всем иным, подобным им, эта история должна внушить мысль о том, что, как бы ни был силен враг, каким бы многочисленным ни было его войско, и как бы ни были они сами слабы числом, каким бы гонениям ни подвергались, могущество Господа превыше всего и, значит, слабость — не их удел.

Господь, провидением которого Моисей, взращенный в семье Фараона, стал орудием его крушения, Господь, поставивший рабов управлять землей, низвергнув, унизив и уничтожив их жестоких угнетателей, Господь, защитивший младенца от бурных волн и утопивший в море многотысячное войско Фараона, несомненно сумеет спасти и вас.

Таким образом, эти аяты обращены в первую очередь к верующим, и это им доподлинно провозглашает их Коран. Они призваны воодушевить верующих и помочь им пройти сквозь многочисленные трудности и испытания.