Сура 28: Аль-Касас (Рассказ). Аят 12
Перевод
- Мы запретили ему брать грудь кормилиц, пока она (сестра Моисея) не сказала: «Показать ли вам семью, которая будет заботиться о нем для вас и будет желать ему добра?»
Тафсир
Комментарий
Арабское слово маради‘ — это множественное число от мурди‘ («кормящая мать, кормилица»).
Если Господь чего-нибудь не желает, то и вся огромная государственная машина, подобная той, что была в распоряжении Фараона, будет бессильна это сделать, даже если речь идет просто о пище для младенца.
Такая простая вещь, как материнское молоко для грудного младенца, тоже является даром Божьим, и если Он повелит, то молоко исчезнет: «Мы запретили…»
Когда даже верховный правитель чувствует свое бессилие, он от отчаяния может воспользоваться советом совершенно незнакомого человека.
В этот раз Господу было угодно, чтобы ребенок вернулся к матери, окончательно успокоив ее сердце. Аят гласит:
«Мы запретили ему брать грудь кормилиц…»
Вполне естественно, что через несколько часов младенец Моисей проголодался и начал плакать. Дворня вынуждена была искать для него кормилицу, тем более что египетская царица проявила к нему такую любовь и сердечность.
Слуги Фараона начали отовсюду приводить кормилиц для мальчика, но, к их удивлению, он отказывался брать грудь. Может быть, они отпугивали его своей внешностью, а может быть, ему не нравился вкус чужого молока, но он отталкивал от себя грудь кормилицы. В этом выразился глубинный, на генетическом уровне, высший запрет на кормилиц для этого младенца.
С каждой минутой голод ребенка усиливался, и он становился все беспокойнее. Он беспрестанно кричал, и плач его был слышен даже в покоях царицы, заставляя трепетать ее сердце.
Слуги удвоили свое рвение, но все было напрасно, пока, наконец, они не встретили девушку, которая сказала им, что знает семью, где о новорожденном позаботятся и будут ласково обходиться с ним. В аяте далее сказано:
«…пока она (сестра Моисея) не сказала: „Показать ли вам семью, которая будет заботиться о нем для вас и будет желать ему добра?“»
Она сказала, что знает женщину из еврейской семьи, грудь которой полна молока, а сердце ее преисполнено любви и нежности. Она потеряла ребенка и готова будет выкормить младенца из дворца.
Обрадовавшись, слуги повели мать Моисея во дворец. Почувствовав запах матери, ребенок жадно схватил ртом ее грудь и ожил, ощутив вкус материнского молока. Все присутствовавшие с радостью наблюдали за этой сценой, но особенно радовались слуги, после изнурительных поисков добившиеся наконец желаемого результата. Не могла скрыть своей радости и жена Фараона.
Может быть, они говорили при этом кормилице, мол, где же она была, что они так долго искали ее, как жаль, что этого не случилось раньше, счастливые от того, что она и ее молоко помогли им решить эту трудную задачу.
В некоторых преданиях рассказывается, что, когда Моисей взял грудь своей матери, Хаман, министр Фараона, произнес: «Мне кажется, что ты и есть настоящая мать этого младенца. Иначе почему он взял только твою грудь из всего числа кормилиц?» Но она ему ответила: «О царь! Это потому, что я хорошо пахну и у меня очень вкусное молоко. До сих пор ни один ребенок не отказывался от моего молока». Присутствовавшие подтвердили ее слова, и каждый из них преподнес ей дорогой подарок Фахр Рази . Комментарий. Т. 24. С. 231. .
Имам Бакир (да будет милостив к нему Аллах!), согласно преданию, сказал: «До того момента, когда Бог вернул младенцу его мать, прошло не более трех дней» Тафсир ас-сафи. Т. 3. Комментарий к аяту 40 суры Та-Ха. .
Кое-кто утверждает, что это было следствием инстинктивного отторжения в результате Божественного вмешательства, поскольку Бог не хотел, чтобы великий пророк был вскормлен молоком, оскверненным запретной пищей и свойствами характера, обретенными в результате воровства, преступлений, взяточничества и попрания чужих прав. Ему полагалось пить чистое молоко собственной матери, чтобы он впредь мог противостоять нечестию и сражаться с безбожниками.