Сура 30: Ар-Рум (Римляне). Аяты 17—18
Перевод
- Хвала же Аллаху, когда застигает вас вечер и когда застигает вас утро!
- Ему хвала и в небесах, и на земле, и вечером, и когда вас застигает полдень!
Тафсир
Комментарий
Некоторые комментаторы полагают, что в этих аятах указывается на время пяти ежедневных молитв, совершаемых утром, в полдень и вечером. Слова Корана «Хвала же Аллаху» и «Ему хвала», вероятно, служат побуждением к прославлению и молитве, выраженным в форме повествовательных предложений.
В предыдущих аятах много и подробно говорилось о Сотворении и Воскресении, указывалось на награды для верующих и наказания для неверующих. В приводимых же ниже аятах Коран говорит о прославлении Аллаха (Велик Он и Славен!) и молитве Ему, а также об освобождении и освящении Его Чистой Сущности от любых сотоварищей, недостатков и изъянов: «Хвала же Аллаху, когда застигает вас вечер и когда застигает вас утро!
Ему хвала и в небесах, и на земле, и вечером, и когда вас
застигает полдень!»
В этих двух аятах говорится о прославлении Аллаха, совершаемом четыре раза: ранним вечером («…когда застигает вас вечер…»), на рассвете («…когда застигает вас утро»), вечером («…и вечером…»), в полдень («…и когда застигает вас полдень»). Однако место прославления Аллаха обобщено и включает в себя всю полноту неба и земли.
Упоминание об этих четырех временах суток в приведенных выше аятах может быть указанием на постоянство и непрерывность прославления, подобно тому как мы можем сказать: «Следи за тем-то и тем-то каждое утро и каждый вечер» (что подразумевает «всегда, в любое время»).
Следует также отметить, что коранические фразы «Хвала Аллаху» и «Ему хвала» могут быть утверждением прославления и молитвы со стороны Аллаха в соответствии с тем, что Он говорит в суре Аль-Му’минун (Верующие), 23:14: «…благословен же Аллах, Лучший из творцов».
Под этими «прославлением» и «молитвой» может подразумеваться повеление, означающее: «прославляй и молись Ему». Наиболее близким к истине представляется толкование, по которому вышеупомянутые аяты являются повелением всем рабам Божиим прославлять Аллаха и молиться Ему (совершая намаз или в иной форме) утром и вечером, в полдень и ночью, дабы смыть со своих душ и сердец следы многобожия и греха.
В одном из хадисов Пророка (да благословит Аллах его и род его!) сказано: «Всякому, кто читает эти два священных аята и аят, следующий за ними, по утрам, вернется то, что он потерял днем, а тому, кто читает их в начале ночи, вернется то, что он потерял ночью» Нур ас-сакалейн. Т. 4. С. 172. .