Сура 30: Ар-Рум (Римляне). Аят 31
Перевод
- обращаясь к Нему: бойтесь Его, и выстаивайте молитву, и не будь- те из числа многобожников;
Тафсир
Комментарий
Обращаясь к Аллаху, страшась Его и молясь Ему, мы должны склоняться к религиозной деятельности естественной и врожденной. В предыдущем аяте Пророку (да благословит Аллах его и род его!) было адресовано обращение: «Обрати же свой лик…» А в этом аяте людям дается повеление обратиться к Аллаху и говорится, что проявить внимание к чистой и естественной религии они смогут только обратившись к Аллаху:
«обращаясь к Нему…»
Слово мунибин происходит от инаба, означающего «возвращаться к монотеистической природе», и указывает на то, что, какой бы фактор ни заставил человека отклониться от принципа единобожия и разубедиться в нем разумом или действием, он должен вернуться к Аллаху. Подобные вещи случаются снова и снова, и в конце концов основания природы становятся настолько прочными, а преграды делаются такими слабыми и бесполезными, что человек постоянно пребывает на переднем крае единобожия, являя собой совершенный пример слов Корана: «Обрати же свой лик к религии верным…» Рассматриваемая сура, аят 30.
Следует заметить, что кораническая фраза аким ваджхака («обрати же свой лик») использует единственное число, в то время как слово мубинин («обращаясь») — множественное. Это показывает, что хотя первое повеление стоит в единственном числе и обращено к Пророку (да благословит Аллах его и род его!), в действительности оно обращено ко всем верующим, ко всем мусульманам.
Вслед за повелением «обратиться» Коран призывает к добродетели, включающей в себя все Божественные повеления и запреты:
«…бойтесь Его…»
Это кораническое выражение означает, что мы должны бояться перечить Его повелениям, среди которых в священном аяте особенно выделяется молитва:
«…и выстаивайте молитву…»
Причина этого в том, что молитва во всех отношениях наиболее действенна в борьбе с многобожием и в укреплении основ единобожия и веры в Аллаха, именно поэтому из всех запретов в аяте особо выделяется многобожие:
«…и не будьте из числа многобожников…»
Так говорится потому, что многобожие — один из величайших грехов. Аллах может простить любой грех, но никогда не прощает грех многобожия, как об этом сказано в Коране: «Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому пожелает…» Сура Ан-Ниса (Женщины), 4:48.
Очевидно, что все четыре повеления, о которых упомянуто в данном аяте, сосредоточены на теме единобожия и его практических аспектах: небрежение раскаянием, обращение к Аллаху, добродетель, молитва, уклонение от многобожия.