Сура 32: Ас-Саджда (Земной поклон). Аят 11
Перевод
- Скажи: «Упокоит вас ангел смерти, которому поручены вы, затем к Господу своему вы будете возвращены».
Тафсир
Комментарий
В данном аяте предлагается еще один вариант ответа неверующим, призванный убедить их в том, что личность человека обусловлена не только его телесной природой. Основа личности формируется духом. «Скажи: „Упокоит вас ангел смерти, которому поручены вы, затем к
Господу своему вы будете возвращены“»
Кораническое выражение йатаваффакум является производным от таваффа (упокоить, забирать обратно), откуда следует, что смерть не означает полного и окончательного уничтожения. Это всего лишь определенное событие, в ходе которого ангелы забирают душу человека, составляющую сущность его бытия.
В Коране действительно говорится о воскрешении тела и о том, что суть процесса воскрешения состоит в возрождении и физического тела, и души умершего. Но рассматриваемый аят проводит лишь мысль о том, что в основе личности человека лежат не органы тела, как полагают неверующие, а бесценный дух, некогда подаренный Аллахом, который однажды неизбежно к Нему вернется. 18
В качестве вывода можно сказать, что логика ответа скептикам, заключенного в двух рассмотренных выше аятах, состоит в следующем. Какой смысл беспокоиться о гибели и распаде физического тела, если вы верите в могущество Аллаха и не отрицаете его? Если же вас беспокоит гибель человеческой личности вследствие разложения физического тела, то и это ваше беспокойство безосновательно, поскольку личность человека формируется на основе его души.
Приведенные выше аргументы напоминают знаменитый парадокс о съедающем и съедаемом, поскольку ответы на оба вопроса схожи между собой.
Следует отметить, что согласно некоторым аятам Корана, «отнятие души» — это прерогатива Аллаха: «Упокаивает Аллах души людей, когда умирают они ...» Сура Аз-Зумар (Толпы), 39:42. , — а в других аятах этим занимаются ангелы: «...тех, кого упокаивают ангелы , и кто был грешником...» Сура Ан-Нахл (Пчелы), 16:28.
Здесь, в этом аяте, души забирает ангел смерти. Но все эти высказывания не противоречат друг другу. Кораническое выражение малик аль-маут (‘ангел смерти’) имеет собирательное значение и подразумевает всех ангелов или самого главного из них. А поскольку все ангелы забирают души по повелению Аллаха, то эту функцию можно отнести и к Нему.
Уверовавший не равен безбожнику
В Судный день грешники будут просить об отсрочке наказания, но им будет
отказано. — Неверующих ожидает наказание, а верующих — награда. —
Уверовавший не равен безбожнику