Сура 33: Аль-Ахзаб (Сонмы). Аяты 61—62
Перевод
- будучи проклятыми Аллахом. Где бы их ни обнаружили, их будут хватать и бить смертным боем
- согласно закону Божьему, что был ниспослан прежним поколени- ям. И ты нигде и ни в чем не найдешь замены для закона Аллаха.
Тафсир
Комментарий
Коранический термин сукифу происходит от сакафа — так по-арабски называются культура и знания, а здесь он означает успешную победу.
Те, кто пытается подорвать безопасность общества и посеять в нем беспорядки, нигде не смогут найти себе убежища.
Некоторые комментаторы полагают, что все эти суровые кары предназначаются тем, кто досаждает верующим. Однако, судя по всему, эти грозные предостережения, вплоть до угрозы лишения жизни, адресованы в первую очередь тем, кто подрывает безопасность общества, расшатывает основы правящего режима, а не только сластолюбцам, преследующим чужих жен.
В этом аяте Коран указывает, что, будучи изгнанными из города и лишенными поддержки мусульманских властей, они подвергнутся проклятию. Коран гласит:
«будучи проклятыми Аллахом. Где бы их ни обнаружили, их будут
хватать и бить смертным боем»
Из этого явствует, что им негде будет укрыться от восставшего против них народа. Куда бы они ни бежали, их найдут и уничтожат.
При этом не важно, имеется ли в виду в этом аяте, что они будут пойманы и убиты за пределами Медины или же попытаются спрятаться в самом городе. Всех их ждет одна судьба. Другими словами, после объявления этих больных сердцем гнусных заговорщиков вне закона и изгнания их из Медины им уже нигде не укрыться от отважных мусульман, неважно, останутся ли они в городе или покинут его.
Во втором аяте этого фрагмента поясняется, что в этом повелении нет ничего нового. Такие же точно действия Аллах предпринимал в отношении народов прошлого, и всякий раз, когда группы порочных людей станут предаваться бесстыдству и плести заговоры, нарушая тем самым границы дозволенного, Бог будет давать команду всем миром восстать против них. «согласно закону Божьему, что был ниспослан прежним поколениям»
В этом повелении находит воплощение закон Аллаха, которому нет в мире замены.
«И ты нигде и ни в чем не найдешь замены для закона Аллаха»
А это значит, что угроза реальна, и им следует знать, что решение уже давно принято, и изменить его не в их силах. Им ничего не остается, кроме как отказаться от своих злодеяний либо встретить мучительный конец.
Здесь может возникнуть вопрос: вправе ли исламские режимы в других обстоятельствах и в другие эпохи следовать изложенным в этих аятах повелениям об искоренении коррупции, заговоров лицемеров, постоянных преследований мусульманских женщин и будоражащих общество вредных слухов?
Очень немногие из комментаторов пытались оспорить универсальность этого положения. Похоже, что это установление, подобно многим другим положениям ислама, не ограничивается ни временем, ни местом, ни действующими лицами.
Если враждебность и интриги действительно нарушают нормы и правила, действующие в современном государстве, и создают угрозу для исламского общества, ничто не мешает правительству воспользоваться повелениями, ниспосланными Пророку (да благословит Аллах его и род его!) в этих аятах, и мобилизовать массы на борьбу за искоренение нечестия.
Однако такие действия, естественно, нельзя пускать на самотек, тем более что это было представлено в виде неизменной традиции. Всё должно делаться только по решению мусульманских правителей и шариатских судей.