Сура 34: Саба (Саба). Аят 15

Перевод

15. В поселении сабейцев было знамение: два сада — с правой стороны города и левой. И было им сказано: «Вкушайте из удела, дарован- ного Господом вашим, и возблагодарите Его. Страна ваша прекрас- на, Господь — Прощающий».

Тафсир

Комментарий

Саба — это процветающий район на территории Йемена. Земля эта была названа Саба по имени великого человека, который проживал здесь.

История этой страны весьма поучительна.

После описания в предыдущих аятах щедрых милостей, ниспосланных Аллахом Давиду и Соломону, за которые они считали своим долгом неустанно благодарить Его, в этом аяте речь заходит о стране приблизительно современной этим двум пророкам, но коренным образом отличавшейся от той, где жили они. Народу этой страны Господь также ниспослал ряд милостей, но он избрал для себя путь неверия, и Аллах в конечном счете отнял их у него. Люди разбрелись по всему свету, заставляя другим дивиться их судьбе. Этот народ назывался сабейцы. Коран посвящает их прискорбной истории пять аятов, в которых сообщает краткие сведения об обычаях этого народа. Вначале он сообщает:

«В поселении сабейцев было знамение»

Как мы увидим позже, суть этого знамения состояла в том, что эти люди, которых Господь наделил недюжинными талантами, сумели использовать гористый рельеф местности, строя запруды на пути разрушительных селевых потоков и используя их воду для собственных нужд. Воистину, это великий знак, когда сила разрушения превращается в силу созидания.

У комментаторов нет единого мнения относительно того, кому принадлежало имя Саба, ставшее позднее названием этой страны. Весьма широкое хождение имеет идея о том, что так звали праотца арабов Йемена.

Согласно хадису Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его!), некогда жил человек по имени Саба. У него было десять детей, каждый из которых дал начало одному из аравийских племен. (См. Маджма‘ аль-байан, комментарий к настоящему аяту).

Другие полагают, что Саба — это название самого Йемена или части его территории. Из рассказанной в суре Ан-Намл (Муравьи) истории о Соломоне и удоде также можно сделать вывод о том, что Саба — это название местности. В ней говорится: «...Я прибыл к тебе из царства Сабейского с достоверными сведениями» Сура Ан-Намл (Муравьи), 27:22. .

Но грамматические особенности текста данного аята, в частности слитное местоимение третьего лица мужского рода хум, указывают на то, что речь идет о группе людей, проживавших в этой местности. Но здесь нет никаких серьезных противоречий. Возможно, вначале слово Саба было именем человека, затем так стали называться размножившиеся потомки его детей, а следом так назвали и саму эту землю.

Далее Коран переходит к описанию того Божественного знамения, которое было послано сабейцам.

«два сада — с правой стороны города и левой»

Дело обстояло так, что жители Сабы построили между горами плотину, с помощью которой создали водохранилище, где скапливалась вода от селевых потоков. Без такой плотины эти потоки сметали все на своем пути, а в лучшем случае без всякой пользы терялись затем в пустыне. С помощью соответствующих заслонок сабейцы регулировали уровень воды в водохранилище, сохраняя под своим контролем ее огромные запасы. Благодаря этому им удавалось на обширных площадях выращивать разнообразные культуры. Фахр Рази высказывал сомнение в отношении этого текста, утверждая, что «два сада» не были такой уж редкой вещью, чтобы видеть в них какой-то знак свыше. Мы же считаем, что подобного рода дискуссии здесь излишни. Ведь речь здесь идет, само собой разумеется, не об обычных садах, а о целом каскаде связанных друг с другом садов по обе стороны широкого канала, питавшегося из водохранилища. Эти сады были столь изобильны и плодоносны, что, как говорит предание, если в сезон созревания фруктов человек поставил бы себе на голову корзину и просто прошелся под кронами деревьев, то корзина сама собой наполнилась бы падающими плодами.

Разве не чудо, что сель, который несет с собой разрушение, становится источником процветания? Разве это не знамение Божье? Кроме того, эта земля славилась своим необыкновенным миролюбием и спокойствием, что тоже считалось знамением Аллаха, о чем в Коране будет сказано позже.

Согласно аяту, Аллах сказал народу Сабы: «Вкушайте из удела, дарованного Господом вашим, и возблагодарите Его.

Страна ваша прекрасна, Господь — Прощающий»

Эта фраза очень ярко и красноречиво еще раз напоминает о дарованных Им материальных и духовных благах. В качестве материального блага сабейцам была дарована чистая и мирная земля, не знавшая таких зол, как воровство и злодеяние, вредители и болезни, засуха и голод, опасности и страхи. Даже вредных насекомых, по сообщениям, не было на этой земле. У них в городе был чистый воздух, приносимый легким живительным ветром, а вокруг города простирались плодородные земли и изобильные сады.

А в качестве духовной милости им было дано прощение Аллаха. Он обещал прощать им их промахи и ошибки, не наказывать их за них и не насылать на их землю беды и несчастья.