Сура 39: Аз-Зумар (Толпы). Аят 45
Перевод
- Когда поминают имя Аллаха, сжимаются от отвращения сердца тех, которые не веруют в будущую жизнь. А когда поминают имена других богов помимо Него, то они ликуют.
Тафсир
Комментарий
Религиозные чувства и веру в Иную жизнь можно проверить тем, что ощущает человек в отношении заповедей Аллаха: отвращение или тягу к ним. Аналогичным образом упоминание Аллаха может быть источником утешения для верующих и вызывать раздражение у неверных. Рассматриваемый здесь священный аят также поднимает вопросы единобожия и язычества, изображая многобожников и тех, кто отрицает Иную жизнь, в весьма неприглядном свете. В нем говорится: «Когда поминают имя Аллаха, сжимаются от отвращения сердца тех, которые не веруют в будущую жизнь. А когда поминают имена других богов помимо Него, то они ликуют». Человек порой бывает настолько порочным, настолько далеким от добра и нравственности, что чувствует себя оскорбленным при упоминании истины и испытывает радость, услышав ложь. Он не желает продемонстрировать свое смирение перед Богом, Творцом всего сущего и в то же время готов упасть на колени перед рукотворными изваяниями из дерева или камня или перед людьми, такими же человеческими существами, как и он сам. Эта же тема прослеживается и в другом аяте Священного Корана, где сказано: «...Когда ты называешь в Коране своего Господа единым, они отворачиваются, не приемля» (17:46). Пророк Ной (Нух) жаловался Всемогущему Господу на таких заблудших людей: «И, поистине, каждый раз, когда я увещевал их ради того, чтобы Ты их простил, они затыкали пальцами уши и прикрывали полой одежды лица, чтобы не видеть меня. Они упрямо стояли на своем и выказывали спесь и гордыню» (71:7). Так себя ведут предубежденные упрямцы и тщеславные невежды. Следует заметить, что данный аят содержит ясное указание на то, что все беды этих людей являются результатом отрицания ими Единого Бога и отсутствия у них веры в Иную жизнь. Напротив, упоминание святого имени Единого Бога вселяют такую радость в сердца верующих, что они готовы пожертвовать ради Него всем, что у них есть. Одно лишь имя Любимого делает их счастливыми и наполняет светом их сердца. И не только имя, но и все, что связано с Ним, радует их. Не следует считать, что неприязнь к Единому Богу была свойственна одним только современникам Пророка ислама (да благословит Аллах его и род его!) Злобные безбожники во все времена радовались при упоминании врагов Бога, названий атеистических учений, побед тиранов и нечестивцев, а любое упоминание добрых и благочестивых людей, их планов и успехов вызвало у них невыносимую боль. И не случайно в целом ряде преданий этот аят толкуется как указание на тех, кто испытывал уныние и тоску при упоминании непревзойденных достоинств святого Пророка (да благословит Аллах его и род его!) и Ахл аль-бейт (да будет мир с ними!) и триумфальных побед их учения.1