Сура 39: Аз-Зумар (Толпы). Аят 49
Перевод
- Когда человека постигает какое-либо бедствие, он взывает к Нам. Когда же Мы даруем ему какую-либо милость от Нас, он говорит: «Это даровано за мои знания». Нет, это было испытанием, но большая часть людей не ведает об этом.
Тафсир
Комментарий
Страдания заставляют человека признать свою слабость, они пробуждают и укрепляют в нем присущее ему изначально стремление к Богу. В этом священном аяте говорится о том, что всякий раз, когда человека постигает беда, когда он испытывает боль, страдая от повседневных тягот и нищеты, он взывает к Богу, чтобы Он облегчил его страдания. Даже тот, у кого само упоминание имени Бога вызывало неприязнь, столкнувшись с невзгодами, ищет убежища в Божьей милости. Но и это его упование недолговечно, ибо когда Всемогущий Аллах делает для него благое дело, он говорит, что это было наградой ему за его собственные знание и сметливость. (« Когда же Мы даруем ему какую-либо милость от Нас, он говорит: “Это даровано за мои знания”»).1 Примером такого рода неблагодарности могут служить слова Каруна (Коры), обращенные к ученым сынам израилевым, увещевавшим его: «Карун ответил: “То, что даровано мне, даровано за мое умение”» (28:78). Эти невежды не задумываются над тем, что все их знание – это ведь тоже не что иное, как дар Божий. Неужели они воображают, что знания, позволившие им обрести эти огромные богатства, это их собственная заслуга?! Что они пришли к ним ниоткуда? Обращаясь к этим ни на что не годным кичливым хвастунам, которые забыли о своем ничтожестве, обретя земные богатства, Коран гласит: «Нет, это было испытанием, но большая часть людей не ведает об этом». Цель такого испытания – выявить, что скрывают их сердца теперь, когда они обзавелись мирскими богатствами. Наполнились ли они отчаянием от свалившихся на них бед? Обуяло ли их тщеславие от собственного богатства? Уповают ли они на Бога или на Мамону, оказавшись в беде? Обрекают ли они себя на небытие или, осознав свою уязвимость, стали чаще вспоминать Бога? К сожалению, большинство людей забывчивы и не помнят обо всем этом. В аятах Корана многократно повторяется истина о том, что Всеведущий Господь посылает человеку трудности или дарует ему мир и благоденствие, чтобы испытать его, заставить лучше понять истинную ценность собственной жизни и осознать, что все в этом мире происходит от Него одного. Трудности помогают расцвести изначально присущей человеку склонности к набожности, а дарованные милости закладывают основу для будущего знания.