Сура 40: Гафир (Прощающий). Аят 78
Перевод
- И до тебя направляли Мы посланников. О некоторых из них Мы поведали тебе, о других же – не рассказывали. И не было дозволено ни одному из посланников творить знамения (т.е. чудеса) без соизволения Бога. Когда же будет ниспослано Божье повеление, будет решено по истине, и окажутся тогда в убытке приверженцы лжи.
Тафсир
Комментарий
Одним из способов назидания и наставления на верный путь, который неоднократно использован в Коране, является напоминание об истории народов прошлого и примеры благочестивого поведения. День Воскресения – это день Божьего суда, на котором приверженцы лжи будут покрыты позором. Данный аят, продолжая утешать и ободрять Пророка (да благословит Аллах его и род его!), напоминает ему о пророках древних народов, которые также испытали подобные трудности, но несмотря ни на что, продолжали распространять свои учения и в конечном итоге одержали победу. («И до тебя направляли Мы посланников. О некоторых из них Мы поведали тебе, о других же – не рассказывали»). Каждый из них прошел через горнило невероятных испытаний и столкнулся с сопротивлением упрямых безбожников. Но всякий раз истина торжествовала, а угнетатели и грешники испытывали горечь поражения. Упрямые и несговорчивые безбожники во все времена требовали от Божьих посланников явить им чудеса. Точно так же вели себя и нечестивые современники Пророка (да благословит Аллах его и род его!) В этой связи рассматриваемый аят далее гласит: «И не было дозволено ни одному из посланников творить знамения (т.е. чудеса) без соизволения Бога». Все чудеса происходят по воле Бога, а не по просьбе безбожников, для которых чудо – не более чем забава и развлечение. Таким образом, Пророк (да благословит Аллах его и род его!) не в состоянии был удовлетворить их желание увидеть чудо – ведь Господь руками пророков творит чудеса только тогда, когда это необходимо для наставления людей на истинный путь.
Далее аят в угрожающем тоне предупреждает неверующих, заявлявших, что, мол, если Пророк (да благословит Аллах его и род его!) прав, то почему же Божья кара не настигает их. («Когда же будет ниспослано Божье повеление, будет решено по истине, и окажутся тогда в убытке приверженцы лжи»). В этот День ничье покаяние не будет принято и пути возврата к Аллаху закроются. Мольбы и стоны будут бесполезны. В этот День приверженцы лжи ясно осознают, что упустили имевшиеся возможности скопить для себя добрые дела, а вместо этого обрели лишь гнев Всевышнего и адские мучения. Так зачем же они просят приблизить этот неизбежный День? Мы считаем, что в свете сказанного речь в данном аяте идет о наказании отчаянием. Хотя ряд комментаторов полагает, что здесь подразумеваются пытки, которым по велению Всевышнего подвергнутся грешники в Судный день. Именно в этот День деяния всех людей будут оценены по достоинству, и приверженцам лжи будет сообщено о том, что они проиграли окончательно и бесповоротно. Такая трактовка подтверждается еще одним аятом (45:27): «... И в день, когда настанет Судный час, – в этот день окажутся в убытке те, кто следовал лжи». Во многих аятах Корана (11:43, 76, 101) слова ‘повеление Всевышнего’ относятся к страданиям в земном мире. Данный аят может иметь более широкий смысл, подразумевая все муки земного и Иного миров. Подчеркнем, что приверженцы лжи окажутся в безусловном проигрыше и там и там.
78
Ряд хадисов приводит историю про мединского шута, который занимался тем, что смешил народ. Иногда он говорил, что его раздражает имам Саджджад Али ибн-Хусейн (да будет мир с ним!), которого ему еще ни разу не удалось рассмешить. Однажды Имам (да будет мир с ним!) проходил мимо и шут сорвал с него накидку – аба. Имам (да будет мир с ним!) не подал виду, а его попутчики догнали шута, отобрали накидку и вернули ее законному владельцу. Имам (да будет мир с ним!) спросил, кто был этот человек. Ему сказали: «Это шут, который смешит жителей Медины». Имам (да будет мир с ним!) попросил передать ему следующее: «Настанет День, когда приверженцы лжи окажутся в убытке».
79