Сура 42: Аш-Шура (Совет). Аяты 1—3

Перевод

1. Ха, мим.
2. Айн, син, каф.
3. Так ниспосылает Откровение тебе и тем, кто был до тебя, Всемогущий, Наимудрейший Аллах.

Тафсир

Комментарий

Под буквенными сокращениями двух первых аятов подразумеваются прекрасные имена Аллаха: Премудрый /хаким/, Достославный /маджид/, Всеведающий /алим/, Всеслышащий /сами‘/, Всемогущий /кадир/, что указывает на милости и блага Всевышнего, дарованные Его Посланнику. Это толкование находит подтверждение в различных аятах рассматриваемой суры.

Здесь их ряд наиболее длинный – первый и второй аяты суры целиком состоят из пяти отдельных букв алфавита. Буквенные сокращения ха, мим открывают семь сур (40-46), а сокращения айн, син, каф встречаются только в данной суре.

Мы уже неоднократно упоминали, что буквенным сокращениям в Коране посвящены многочисленные работы комментаторов. Известный толкователь Корана Табарси насчитал одиннадцать предложенных ими вариантов их смысла. Небольшие фрагменты их можно найти во вступительной части наших комментариев к сурам «Аль-Бакара» (2), «Аль ‘Имран» (3), «Аль-А‘раф» (7) и «Марйам» (19).

Вслед за аятами с буквенными сокращениями следует, как обычно, упоминание: «Так ниспосылает Откровение тебе и тем, кто был до тебя, Всемогущий, Наимудрейший Аллах». Наречие /казалика/ (так) подразумевает последующий текст суры и заключенные в ней высокий смыслы. Стоит отметить, что источник всех откровений – это всеведение и всемогущество Господа, и все они содержат одни и те же мысли, излагаемые в учениях пророков, с учетом различий в историческом времени и уровне развития человечества. В аятах рассматриваемой суры названы семь атрибутов Всевышнего, каждый из которых определенным образом связан с идеей Воскресения, в том числе и уже прозвучавшие здесь ‘Всемогущий’ и ‘Наимудрейший’. Два этих атрибута обусловливают мудрость Откровения и его соответствие требованиям развития человеческого общества. Глагол /йухи/ (ниспосылает) стоит в настоящем времени, и это служит свидетельством тому, что ниспослание откровений было непрекращающимся процессом со времени сотворения Адама и вплоть до эпохи Печати пророков (да благословит Аллах его и род его!) Выражение /каблака/ (до тебя), обращенное к Пророку (да благословит Аллах его и род его!), встречается в Коране неоднократно и говорит о том, что у него были предшественники, также исполнявшие пророческую миссию. При этом в Коране нигде не используется выражение /ба‘дака/ (после тебя), и это еще раз свидетельствует о том, что Пророк ислама (да благословит Аллах его и род его!) – последний из пророков. Но несмотря на это, в ряду пророков его имя всегда стоит первым как свидетельство его высочайшего статуса. Всемогущество, всеведение, мудрость и слава Всевышнего – все это проявилось в

3 Откровении, а потому оно, как слово Божье, заслуживает постоянного внимания. Все Божьи пророки (да будет мир с ними!) неразрывно связаны с небесным источником всемогущества и славы, а потому каждый, кто выступит против них, обречен на поражение. Одно из проявлений чудесной сути Корана состоит в том, что он составлен из обычных букв и слов, но при этом никто из людей не способен создать что-либо подобное. Создавать законы, ниспосылать их человечеству и наставлять людей на прямой путь может только Тот, Кто сотворил вещный мир.

4