Сура 43: Аз-Зухруф (Украшения). Аяты 61—62
Перевод
- Явление его (Иисуса) – это известие о Судном часе. Нисколько не сомневайтесь в его наступлении и следуйте за Мной. Это и есть правильный путь.
- Да не совратит вас шайтан с пути истины. Ведь он – ваш явный враг.
Тафсир
Комментарий
На фоне лживых утверждений многобожников, изображавших Иисуса (да будет мир с ним!) как объект поклонения помимо Бога, в аяте 61 его (да будет мир с ним!) фигура предстает как одно из знамений грядущего Судного дня. Он был рожден непорочной девой, что свидетельствует о всемогуществе Бога. Всевышний оживит мертвых в день Воскресения, как это в земной жизни делал Иисус (да будет мир с ним!), который еще раз спустится на землю предвестником Судного дня. Рассматриваемый аят характеризует Иисуса Христа (да будет мир с ним!) с новой стороны. В нем сказано: «Явление его (Иисуса) – это известие о Судном часе». Его непорочное зачатие как доказательство всемогущества Бога не оставляет места для сомнений в жизни после смерти. Согласно многочисленным мусульманским преданиям, новый приход Иисуса Христа (да будет мир с ним!) состоится в последние дни существования мира и будет знаменовать собой наступление дня Воскресения.
Далее в рассматриваемом аяте говорится: « Нисколько не сомневайтесь в его наступлении...» А затем следует предупреждение о том, что ни в мыслях, ни при совершении практических обрядов нельзя забывать о грядущем Воскресении: «...и следуйте за Мной. Это и есть правильный путь». Путь Бога – это самый прямой путь, следуя которому вы будете знать все об опасностях, которые поджидают вас в день Воскресения, о том, как избежать их и обрести спасение. В следующем аяте рассматриваемого фрагмента сообщается, что сатана хотел бы, чтобы вы оставались невеждами, пренебрегающими верой. Будьте начеку, задумайтесь о своей судьбе. («Да не совратит вас шайтан с пути истины. Ведь он – ваш явный враг»). Свою враждебность к вам он проявил уже тогда, когда соблазнил ваших предков Адама и Еву, что привело к их изгнанию из рая, и сделал это еще раз, когда поклялся сбивать с пути истины всех потомков Адама за исключением искренне верующих. Разве можно оставаться безразличным перед лицом этого заклятого врага, позволив ему тем самым подчинить себе ваши сердца и постоянными соблазнами увести вас с пути, ведущего к Богу? У комментаторов нет единого мнения по поводу того, кто стоит за местоимением ‘он’ в аяте 61. Если исходить из очевидного смысла аята, то это, безусловно, Иисус (да будет мир с ним!), то есть сошествие Иисуса (да будет мир с ним!) с небес станет одним из знамений грядущего дня Воскресения и Судного часа. После явления имама Махди (да будет мир с ним!), двенадцатого шиитского имама (бакийат алла – остатка Аллаха), с небес сойдет Иисус (да будет мир с ним!), вознесет вместе с Имамом молитву, будет назначен его визирем и убьет Суфьяни в Иерусалиме. Четверо живых пророков: Идрис (Енох), Иисус, Хидр и Ильяс (Илья) (да будет мир с ними всеми!) явятся одновременно. ‘Известие о наступлении часа’ – это знак грядущего Воскресения и предтеча явления имама Махди (да будет мир с ним!) Но в некоторых преданиях, переданных, в частности Джабиром и имамом Садыком (да будет мир с ним!), местоимение ‘он’ относится к Повелителю правоверных Али (да будет мир с ним!) и может подразумевать его возвращение на третьем этапе, когда состоится избиение дьяволов.